精要主义一直存在于我们的生活之中，只是我们不曾正视。 从春秋时期老子说过：“为学日益，为道日损。”到民国时期林语堂先生说：“生之智慧，在于摒弃不必要之事。”还有美国作家玛德琳.恩格尔说：“人之所以为人，就在于选择的能力。”这些人生的智者无一不在阐述着精要主义的观点，那就是选择属于自己的人生，过一种有意义的生活。
我们的工作如果从头到脚都是一团乱麻，每天的生活如果毫无秩序可言，那将是怎样一种备受煎熬的日子？可悲的是我们中的大多数人，都是这样浑然不觉地工作着、生活着，顶着种种压力努力地活着。我们可曾想过有所改变？我有幸看完了这本《精要主义》，并且感想颇多—原来生活还可以过的更美好一些。
本书首先介绍了精要主义的三种核心思维模式 ：1、选择，是一种战无不胜的力量。2、甄别，几乎一切都是噪声。3、取舍，我要的究竟是什么？在现实生活中，无论生活还是是工作，我们都在做出取舍，正确的认识自己，权衡利弊，战略性的选择对自己有利的一面，才是我们应该做的。
精要主义者养成的第一步是探索。在专注于某项事情之前，要先广泛地探索和评估各种选项。为了识别什么是重要的，他们将更多的时间花在探索，倾听，辩论，质问和思考，其真正的目的在于将有意义的少数从无意义的多数中甄别出来。
精要主义养成的第二步是--排除。即选择有意义的少数，摆脱无意义的多数。有选择就会有摒弃，任何时候我们都要学会对不重要的事情说“不”，同时还要有勇气排除冗余和无益之事。要永远学会把生活的中的“头等大事”当作头等大事来看。对非精要事务说“不”，正如书中所言：因为说“不”，所以高效。
精要主义者养成的第三步--执行。执行有两种思考方法：1、蛮力执行。2、淘汰无意义之事，设计一套体系，让执行变得毫不费力。作为精要主义者，我们应该选择第2种。除了淘汰无意义之事，我们在工作和生活中还要留一个缓冲，这样就会减少执行必要任务时的阻力。精要主义者在创造性工作的同时，要扫除更多，而不是做的更多。扫除障碍并不一定困难重重，也不需要超人般的努力，相反可以从小处开始做起，从小处着手，庆祝进步，努力追求在重要领域中的每一个微小而平实的进步。每天的进步，哪怕只是小小的一点进步，都可以对人们的感受和表现产生巨大的影响。
最后，精要主义试图询问每一个翻看此书的人：当下最重要的是什么？一行禅师作出了最好的解释：“生活只在当下，如果放弃当下，你将无法细致深入地过好生活中的每一刻。”我们每一个人都无法同时专注两件事情，因此，要潇洒地活在当下，必须想清楚当下最重要的是什么？列出一个排列优先顺序的人生清单，把遥不可及的未来清除出去。只做好当下的事情，让生活更加幸福。
读完此书，我想每一个人都会想要过一种精要人生。这一生是想带着遗憾，痛楚回顾自己的人生，还是过一种有目的、有意义的生活，全在于一念之间。然而，转变并不会在一夜之间发生，我们要逐步做一些有意为之的选择，让精要主义成为一种生活方式，让“更少，但更好”的原则逐渐渗入生活当中，从而使我们更加有意义地活着，幸福感油然而生。
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