1.12 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
有子说：“礼的作用，以遇事都做得恰当为可贵。过去圣明君主的治理国家，可宝贵的地方就在这里；大事小事都做得恰当。但是，如果有行不通的地方，便为恰当而恰当，不用一定的规矩制度来加以节制，也是不可行的。”
做事做人要懂分寸，这也是最难拿捏的，有时候这个“度”不好把控，只可意会不可言传。有子这句话满满的边界感，规矩制度是不可逾越的，在这个边界内做到适度、恰当。大致可以将“和”理解为正确做事，“礼节”理解为做正确的事，就是说“礼节”是方向、是根本。
1.13 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
有子说：“所守的约言符合义，说的话就能兑现。态度容貌的庄矜合于礼，就不致遭受耻辱。依靠关系深的人，也就可靠了。”
儒家的“仁 义 礼 智 信”
1.14 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
孔子说：“君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，道有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。”
居安思危，多听少说，尤其人多时说话更需谨慎，做一个具有成长性思维的终身学习者。
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