《资治通鉴》中没有关于屈原的任何一点记载，就好像历史上从来没有过这个人一样。可以确定的是，不是司马光遗漏了屈原的戏份，而是故意把他给删除了。为什么这么肯定呢？得到的熊逸老师讲过其中的原委。当初司马光主持编修《资治通鉴》，有三位得力助手：一是刘攽；二是刘恕；三是范祖禹。刘恕有个儿子名叫刘羲仲，写了一部书《通鉴问疑》，里面就提到过这个问题。刘羲仲质疑该问题时，父亲刘恕和司马光本人已经过世，刘羲仲找到范祖禹求证，范伯伯先夸了刘羲仲提的问题好，然后讲了当时和司马光讨论这个问题的过程，最后还是狠心把屈原删了。但是范祖禹讲述的话却没有被记录下来，你说急人不急人。所以说，我们只知道是故意删除的，但是不知道为什么而删除的。
屈原其人
屈原，不姓屈，也不叫原。他和楚王同姓，应该姓芈，屈是氏，名为平。楚国除了楚王家的熊氏外，还有屈氏、景氏和昭氏三大家族。“楚虽三户，亡秦必楚。”这句话还有另一种解释，就是说熊氏灭亡后，楚国还有三户，即屈、景、昭三大贵族，足以灭掉秦国。
史记中的屈原
史记对屈原的评价，总结起来就是，屈原是个全才，哪哪都行。
原文：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令。出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”
上官大夫与其争宠，经常向楚怀王说屈原的坏话，说得多了，怀王逐渐就疏远屈原了。
屈原就是在这种愤懑的心情下写下了《离骚》。
后来秦楚之间的纠葛，也有屈原的戏份，大致和《资治通鉴》记载一致，最大的区别就是有没有屈原。
上一篇讲到，楚怀王宁可不要土地也要把张仪弄过来，最后在郑袖和靳尚的积极攻关下，怀王还是选择放了张仪。史记记载，屈原得知后质问怀王，为什么要放走张仪？为什么不杀张仪？一句话点醒怀王，赶紧派兵追，但是来不及了。
屈原再次出扬是，秦昭襄王约楚王入秦结盟，楚怀王吸取教训，开大会商讨。屈原的态度很明确，秦国人狼子野心，不能信，不能入秦。结果，怀王不听屈原，被狠狠打脸。
后来，楚顷襄王继位，以其弟子兰为令尹。楚人都怨恨子兰当初极力劝怀王入秦，最终导致楚楚怀王客死他乡的结局。后来，屈原就被流放了。
屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”
言下之意就是，我无法融入当今社会，于是就被流放至此。
渔父说：“您就不能和多数人一样，随波逐流吗？”屈原做不到，乃作《怀沙》之赋。于是怀石遂自（投）汨罗江以死。
屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。
屈原作为一个楚国贵族，他并没有对历史的进程产生什么实质性的影响，但他的文学作品却深深影响了一代代中国文人和文化的发展方向。
我们不知道司马光为什么要把屈原删得干干净净，也许是他在屈原身上看见了王安石的影子吧。
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