“孟姜”与“女”是否同一人,分歧出在“彼”上。
《玉篇》说:“彼,对此称彼也。”“彼”与“此”相对,即为那、那个、那里的意思。“彼美孟姜”——那个美好的孟姜。
但是,前面的“有女同车”哪里就一定有“此女”的意思呢?
现代人在解读此诗时,一般抛却“齐大非偶”的故事背景,只读其赞美之义,每章前四句赞美新娘之颜色仪态,后两句赞美其德性。
有些解读者甚至抛弃《传》对“同车”(亲迎同车)的注解,将同车理解为乘同一辆车。亦未尝不可。
“孟姜”与“女”是否同一人,分歧出在“彼”上。
《玉篇》说:“彼,对此称彼也。”“彼”与“此”相对,即为那、那个、那里的意思。“彼美孟姜”——那个美好的孟姜。
但是,前面的“有女同车”哪里就一定有“此女”的意思呢?
现代人在解读此诗时,一般抛却“齐大非偶”的故事背景,只读其赞美之义,每章前四句赞美新娘之颜色仪态,后两句赞美其德性。
有些解读者甚至抛弃《传》对“同车”(亲迎同车)的注解,将同车理解为乘同一辆车。亦未尝不可。
本文标题:学习《诗经•郑风•有女同车》(五)
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