兵家五危
孙子说：将有五危：必死，可杀之；必生，可掳之；速忿，可侮之；廉洁，可辱之；爱民，可烦之。覆军杀将，必以五危，不可不察也。
意思是说，为将应该具备智、信、仁、勇、严等基本素质的同时，还应注意以上性格因素对战事的影响，如果不加约束，感情用事，很可能造成覆军杀将的败局。
不怕死，应该是做军人的先决条件，将军则更是如此。但是，只知逞匹夫之勇，即便武功再强，往往会落得壮志未酬身先死的结局。比如霸王项羽垓下败于刘邦，八千子弟兵，只剩十余骑，项羽慨叹，非是我项羽不会打仗，只因为老天要亡我。他对手下说，你看我是如何取敌将首级的，于是策马直奔敌将，转眼间斩敌将首级而还，随后自刎于乌江。
项羽之霸王气概世间无敌，只因刚愎自用，不纳忠言，最终招致惨败。如果他以自己的影响力逃得性命，回江东重整旗鼓，也未必不能扳回败局。对前途的颓丧与必死的决心铸就了霸王别姬的历史悲剧。
贪生怕死之人最终要么临阵脱逃，要么投降做汉奸；速忿之人善逞匹夫之勇，经不起激将法，往往会中人圈套；廉洁，爱民之人在春秋以至历朝历代常为军队所诟病，因为这是兵家律条。
直到共产党领导人民军队浴血奋战，抗击日寇，打败国民党反动派，建立新中国，才以实践证明，廉洁、爱民非兵家大忌，而是人民军队得以绝处逢生，战胜强敌，生存壮大的根本原因。因为人民军队不拿群众一针一线，全心全意为人民服务，才能得到最广大人民的支持，才有人民战争得胜利的旷世伟业。
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