兵备,即兵备道,明代以安绵兵备道驻绵州,清初裁撤。《民国绵阳县志》载安绵兵备道20人(含清初2人),其中惟有一袁姓兵备,存姓失名。载曰,“袁 缺名,嘉靖二十四年安绵兵备,见游仙观碑刻。”《同治直隶绵州志》载同,《乾隆直隶绵州志》载无。所谓“游仙观碑刻”,已佚。
明代绵州为散州,在成都府治下,《天启成都府志》“艺文”收录明代万历年间绵州知州李正芳《新建春酣亭知乐轩记》一篇,文中提到一位“兵宪袁公”。李正芳缅怀前代宦游者“芙蓉溪上春酣酣”之风雅,欲存一州之名胜,于是在请示“兵宪袁公”后,在芙蓉溪上建春酣亭一座,“兵宪袁公”取庄子语意,为春酣亭题写匾名“知乐”。绵州知州做事,要征求他的意见,那么这里的“兵宪”,即派驻绵州的“兵宪”,即安绵兵备道。袁公,是否就是《民国绵阳县志》有姓无名的袁兵备?
李正芳两度刺绵,在万历丙辰(1616)及己未(1619),《民国绵阳县志》提到的“游仙观碑刻”所载的“安绵兵备”在嘉靖二十四年(1545),相去甚远。
《天启成都府志》还收录了一位名叫“袁汝萃”的诗人十首诗作,除一首咏彰明县匡山书台,其余九首全部为绵州名胜。《芙蓉溪》云:
“曾向芙蓉醉玉卮,不见芙蓉花发时。人间霜月酣酣字,溪上歌童细细吹。八座书楼光旧物,九秋池馆筑新基。我来垂钓知鱼乐,荒草斜阳有所思。”
袁汝萃是湖北石首人,万历29年(1601)进士1。“我来垂钓知鱼乐”,诗意显然与李正芳所建春酣亭的“知乐”匾相吻合。题匾的“兵宪袁公”是否就是诗人袁汝萃?
与李正芳同时代,另有一位湖北蒲圻人邓士亮,于万历丁巳(1617)年前后,在绵州担任州学学正2。邓士亮把在绵州任官期间所作诗歌,定名为《绵州草》,他在自序中提到当时在绵州互相酬唱的几位诗友,其中就有一位“兵宪袁绿涯”。由此已可认定,李正芳、邓士亮、袁绿涯,三人是万历丙辰、丁巳间,在绵州任官的同僚。
以古人称谓方面的礼习来看,“绿涯”是兵宪袁公的“字”。袁绿涯的诗风,邓士亮用“雪柏云松,居然古朴”八个字来概括,《天启成都府志》所载袁汝萃十首诗歌,正具备这样的风格。古人的名与字,互文成趣,“汝萃”、“绿涯”,正有这样的内在关联。
笔者疑心游仙观碑上的“嘉靖二十四年”本为“万历四十四年”,“四”字内部及左右漫漶,清代读碑(修志者)误识“四十四”为“二十四”,又于誊录时记错年号,于是把“兵备袁公”的履历提前了几十年。如能找到游仙观碑,或可澄清这一悬疑;找不到,则吾绵少一位兵备,多一位诗人,似也稳赚不亏。
注
1:见湖北石首《喻家实庵公碑铭》。
2:见(明)邓士亮《心月轩稿》。
附
(明)袁汝萃《实庵公碑铭》
天下乌能称令德哉!称令德者,仁慈居于心,懿善行于外,阴功济于世。由是,润闾里,笃先佑,贻厥后昆于无穷。余于喻公实庵先生,有足志已。先生赠君也,幼挹大志,身列胶庠,俊伟磊落,为当时大儒。生平仁慈修德,好为施济。或赒族党艰窘,或恤邻里困乏。一切善良,不须枚举。而更奇者,适时值岁歉,有一贫老,将子媳鬻银三十两,路过先生宅畔,昏颠失银。时,先生家人拾得,当令执银以待。片时,老即寻至,涕泣以诉,先生将原银交付。更怜恤,出己囊银三十两,令将伊子媳赎回。老当拜赐而去。是夜,梦一朱衣至其家,云:上帝矜汝阴德,赐汝一黄甲。是年,即嘉靖乙卯,生东藩秉吾公于喻家巷。当生时,异香满室,瑞光腾空。幼即颖悟,不类群儿,长更嗜学。于乙酉举乡荐,登丁未进士,任山东参政,果应黄甲之兆。由斯以评,岂非先生令德修于乃身,责报于在天,以启佑其后人乎?故苏东坡云:天果不可必乎?仁者必有后。又云:人定者胜天,天定亦能胜人。余于斯言,可谓,先生信然也。余不及见先生,尝与东藩公游,因以悉其从来,遂聊文而为之。铭曰:
先生令德,凡民罕获。当时蒙庥,后世慕泽。启佑后裔,天定之奇。德应之符,叶梦乃吉。坤坛乾盖,山砺河带。先生于斯,□□□□。灵昭妥应,奕世滋大。
时天启四年仲冬月日
赐进士第任四川兵备道布政使参议袁汝萃拜撰
——摘自网友“石首喻家碑”的博客
(明)李正芳《新建春酣亭知乐轩记》
绵有春酣亭,其来逖矣。昉于唐子西“芙蓉溪上春酣酣”之句乎?既缘溪命名,则负山抱水,始畅厥旨。旧亭反以溪为枕,座中无复芙蓉韵致焉。游览者思更张之,而莫由也。会余履其地,按其景,因禀命于兵宪袁公,庀材鸠工,别为一轩,于芙蓉溪深处,三折而入,后有屏,前有栏,左右有庑。环溪流以为襟,植蓉枝以待佩,几席之上,缨欲濯而枻欲鼓,盖□然滟然,有濠濮间想。轩既成,袁公扁曰“知乐”,盖取庄惠问答语,第“知乐”、“春酣”非二义也,物乐载阳,非春乎?人乐醉乡,非酣乎?唯是,知之一言,则公有独得耳。古之王天下者,必鸟兽鱼鳖咸若,而后称上理。鱼乐,而人知之,是渊跃之契也;人乐,而鱼亦知之,是舟虚之感也。谁灵谁蠢,孰巨孰纤,谓非万物得所之极致乎?子舆论雪宫,必曰,乐民之乐;范希文记岳阳楼,又曰,后天下之乐而乐。乐,固易言也与哉?知乐者,知忧者也,忧忧乐乐,是为真乐。知乎此,何秋非春?何醒非酣?一曲之流,无异百谷王;一枝之妍,埒于万花谷。又况饵波臣以充庖,揖花神而逸爵,有不知天之高、地之下,物与我之共适者耶?昔,汉昭烈登绵左山,曾以富乐称之。夫昭烈乐在山,袁公乐在水,仁智之解也,可合而观矣。后之觅春酣者,倘亦知所以乐耶?至于图度经营,身先劳而民子来,则余与此一方,忧乐共之矣。
——摘自《天启成都府志》
(明)邓士亮《立春日寿袁渌涯兵宪二首》
斗气春阳日,祥光照彩屏。名贤初孕世,群动尽嘘灵。锦胜余宫剪,香帘袅燕翎。如山争献颂,欣彻昼尝听。
晓角风轻度,微垣玉界亲。檐梅氛气色,营柳暖精神。日丽琱弧彩,星辉绣甲鳞。箕畴应不爽,五福会真人。
明安绵兵备道袁汝萃诗
匡山书台
昌明山下读书台,为道谪仙阅史来。炯炯长庚留几案,不因风雨锁莓态。
飞云石(在绵州)
曾闻石有五,醒醉各居一。盘礴不可卷,踯躅都成室。怪哉此石胡为乎,飞来飞去云中凫。支机河汉负而走,生公头额点即无。或者幻如左慈羊,或者伏为庄生虎。不然太白月可钓,不然女娲天可补。春风招携叆叇间,一壶春酒度烟鬟。憧憧扰无虚日扰,愧尔苍云白石闲。噫嘻,我心匪尔,我居尔与。飞已倦兮不知还,万石云山石欲语。
双柏亭
万木萧疏尔独贞,亭前合抱镇严城。苍颜翠色双双茂,铁干铜柯两两清。共矢岁寒连理节,同标新甫傲霜名。孤高只与松筠友,未许铮铮腐草鸣。
富乐山
玄德提兵向此中,临江筛酒亦称雄。四山得得仍含雨,二洞迢迢不碍风。烟火万家余乐土,法华三昧见琳宫。跻攀无限凭栏意,千古兴衰感慨同。
越王楼
缥缈危楼百尺阴,偶攀萝薜一登临。越王城郭空尘土,杜甫文章自古今。落日长江风雨色,朱甍碧瓦岁时心。僧房松竹垂垂在,拼饮叵罗思不禁。
望江楼
崚嶒楼阁枕江流,云水潺湲一望收。极目烟含萝径月,惊心日落木兰舟。当年严武开游宴,此地杜陵绾别愁。翘首长安天万里,忘机鸥鸟自悠悠。
芙蓉溪
曾向芙蓉醉玉卮,不见芙蓉花发时。人间霜月酣酣字,溪上歌童细细吹。八座书楼光旧物,九秋池馆筑新基。我来垂钓知鱼乐,荒草斜阳有所思。
洞灵观
灵洞何年记此山?群仙修炼鹤驭还。笙箫隐隐泉石外,云水茫茫紫翠间。无路堪寻天籁发,有时轻举羽衣闲。牢骚尘土长为客,绛节凌风不可攀。
仙云观
乘云西望子云亭,绚烂朝霞拥翠屏。上界松阴疑虎伏,仙源草树任鸿冥。千秋寂寞留空鼎,一榻逍遥胜道经。独对玉泉尘不染,珮声遥送晚山青。
巴字水
山川回合渺无尘,东注南涯字逼真。望里芙蓉开水部,天然图画作闲人。墨花云汉盘盘绕,笔势龙蛇曲曲新。跋涉几年游兴倦,沙头飞鸟唤迷津。
——摘自《天启成都府志》
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