如果对“烦”字的由来不甚了了，肯定会对“烦”由“火”+“页”组成莫名其妙。想着诉诸笔端排遣排遣烦，结果写出来，却是个“火”+“页”，毫不相干似的，烦不烦？
原来，“页”字的原初意义表示的是人的头部，再加个“火”字旁，“烦”就可以会意了。本义是头痛发烧，稍一引申，自然就出来烦恼烦躁的“烦”的意思。
啥叫烦？那不就是头脑上火很伤脑筋的感觉吗？
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写出来，字形就弄一把火守在头边上烤，越想越觉得贴切生动，真是要多真切有多真切，要多烦有多烦。
自打“烦”字引申出“恼”和“燥”的意义来，只怕也有百千年了。看来，古往今来这么多年这么多曾经的和现在的人，火烧脑门儿，那个烦的感觉从来就没少过。
关于“烦”字来由，还看到另外的说法。
说是科举的时候，一个背熟了四书五经志在必得的秀才，信心满满地展开试卷一看，顿时傻了眼。原来考题居然是《试论国运昌盛与国运娼盛之区别》。悠悠万事唯此为大克己复礼，怎么弄出个失礼无礼非礼的题目来了？
接着照抄一段别人的文字，秀才：“细细的端详这题目。突然眼前一亮，铺开册页，提笔沾墨，‘唰唰唰’一挥而就。那字写的，气死颜真卿，赛过柳宗元，只见上面写的是：无甚区别，不过多一女子也。只在这一刻，锣也响了，急忙起身，伸个懒腰准备交卷。谁知这一伸不打紧，就把那油灯碰翻了，火捻子正好掉在卷子上，宣纸易燃，一瞬间就烧去了大半，那秀才顿时瘫在了考棚里，结果可想而知。这正是‘火烧册页纸，懊恼一辈子’，由此便生出一个字来，就是‘烦’。”
不能说这个说法没有讲究，现如今谁在意“页”字还有表示头部的意义？不如就用这个故事忽悠下去。
不过，要我说，怎么解释“烦”字的来历，其实并不很重要，反正大家都懂，也都知道滋味。通过字形，把“烦”的内容更具体地表达出来，才是重要和必要的。
所以，有必要发动别的汉字也参加进来具体表达“烦”及其“烦什么”。
比如，“炆”这个字，就可以动员来帮衬一下“烦”字，专门用以具体表达关于文明文化方面的烦恼烦躁。象不久前，巴黎圣母院烧了，说“这样宝贵的人类文化遗产被烧了，我好‘炆’啊！”这样一“炆”着烦，字形上就拿“火”把个“文”给烧了，大伙儿一看就心领神会：那是烦文明的损失，很恰当，很文化，这样用字的人自己也很得体。再往后，凡此类情况，秦始皇焚书、楚霸王烧阿房宫、和氏璧传国玉玺失踪火海……等等事情，一律用“炆”来恼之燥之，常用久用，如细火久煮，必将煮去“烦”的凡俗，而尽得“炆”的文采。
那如果烦赤壁烈焰火烧连营之类兵事，该用“火”＋哪个字？
再还有，家长里短的那些烦，“火”又该和哪个字＋？
这俩问题留待再探讨。
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