应龙问于岐伯曰：膜原与肌腠有分乎？岐伯曰：二者不同也。应龙曰：请问不同。岐伯曰：肌腠在膜原之外也。应龙曰：肌腠有脉乎？岐伯曰：肌腠膜原皆有脉也，其所以分者，正分于其脉耳。肌腠之脉，外连于膜原，膜原之脉，内连于肌腠。应龙曰：二脉乃表里也，有病何以分之？岐伯曰：外引小络痛者，邪在肌腠也。内引小络痛者，邪在膜原也。应龙曰：小络又在何所？岐伯曰：小络在膜原之间也。
评述：古之圣人的解剖学不单单是对肉和内脏的解剖，还包括了功能性质的经络。让整个人在圣人那里清清楚楚，无所遁形。这是古人的长处，同时也是现代人求古之圣贤之道的难处。因为古之圣人在这块的研究比现代医学通透，所以现代医学还解释不了经络的奥妙之所在。
应龙问于岐伯曰：膜原与肌腠有分乎？岐伯曰：二者不同也。应龙曰：请问不同。岐伯曰：肌腠在膜原之外也。应龙曰：肌腠有脉...
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《黄帝外经》首见于《汉书·卷三十·艺文志第五·方技类·医经》中，相关之书目为：黄帝外经三十九卷或三十七卷。另有扁鹊...
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黄帝问广成子窈窈冥冥之旨，叹广成子之谓天矣。退而夜思，尚有未获，遣鬼臾区问于岐伯天师曰：帝问至道于广成子，广成子曰...
肾 水 篇 少师曰：请问肾水之义。 岐伯曰：肾属水，先天真水也。水生于金，故肺金为肾母。然而肺不能竟生肾水也，必得...
本文标题：《黄帝外经》——小络篇第二十三
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