学习内容：
拓跋弘禅位，拓跋宏即皇帝位，尊拓跋弘为太上皇帝
【原文】
丙寅，魏主至阴山。
初，吴喜之讨会稽也，言于上曰：“得寻阳王子房及诸贼帅，皆即于东戮之。”既而生送子房，释顾琛等。上以其新立大功，不问，而心衔之。
及克荆州，剽掠，赃以万计。寿寂之死，喜为淮陵太守，督豫州诸军事，闻之，内惧，启乞中散大夫，上尤疑骇。或谮萧道成在淮阴有二心于魏，上封银壶酒，使喜自持赐道成。道成惧，欲逃，喜以情告道成，且先为之饮，道成即饮之。喜还朝，保证道成。
或密以启上，上以喜多计数，素得人情，恐其不能事幼主；乃召喜入内殿，与共言谑甚款。既出，赐以名馔。寻赐死，然犹发诏赙赐。
又与刘勔等诏曰：“吴喜轻狡万端，苟取物情。昔大明中，黟、歙有亡命数千人，攻县邑，杀官长，刘子尚遣三千精甲讨之，再往失利。孝武以喜将数十人至县，说诱群贼，贼即归降。诡数幻惑，乃能如此。及泰始初东讨，止有三百人，直造三吴，凡再经薄战，而自破冈以东，至海十郡，无不清荡。百姓闻吴河东来，便望风自退；若非积取三吴人情，何以得弭伏如此！寻喜心迹，岂可奉守文之主，遭国家可乘之会邪！譬如饵药，当人羸冷，资散石以全身，及热势发动，去坚积以止患，非忘其功，势不获已耳。”
戊寅，以淮阴为北兖州，征萧道成入朝。道成所亲以朝廷方诛大臣，劝勿就征，道成曰：“诸卿殊不见事！主上自以太子稚弱，翦除诸弟，何预他人！今唯应速发；淹留顾望，必将见疑。且骨肉相残，自非灵长之祚，祸难将兴，方与卿等戮力耳。”既至，拜散骑常侍、太子左卫率。
八月丁亥，魏主还平城。
戊子，以皇子跻继江夏文献王义恭。
庚寅，上疾有间，大赦。
戊戌，立皇子淮为安成王，实桂阳王休范之子也。
魏显祖聪睿夙成，刚毅有断，而好黄、老、浮屠之学。每引朝士及沙门共谈玄理，雅薄富贵，常有遗世之心。以叔父中都大官京兆王子推沉雅仁厚，素有时誉，欲禅以帝位。时太尉源贺督诸军屯漠南，驰传召之。既至，会公卿大议，皆莫敢先言。
任城王云，子推之弟也，对曰：“陛下方隆太平，临覆四海，岂得上违宗庙，下弃兆民。且父子相传，其来久矣。陛下必欲委弃尘务，则皇太子宜承正统。夫天下者，祖宗之天下。陛下若更授旁支，恐非先圣之意。启奸乱之心，斯乃祸福之原，不可不惧也。”
源贺曰：“陛下今欲禅位皇叔，臣恐紊乱昭穆，后世必有逆祀之讥。愿深思任城之言。”
东阳公丕等曰：“皇太子虽圣德早彰，然实冲幼。陛下富于春秋，始览万机，奈何欲隆独善，不以天下为心，其若宗庙何！其若亿兆何！”
尚书陆馛曰：“陛下若舍太子，更议诸王，臣请刎颈殿庭，不敢奉诏！”
帝怒，变色；以问宦者选部尚书酒泉赵黑，黑曰：“臣以死奉戴皇太子，不知其他！”
帝默然，时太子宏生五年矣，帝以其幼，故欲传位子推。
中书令高允曰：“臣不敢多言，愿陛下上思宗庙托付之重，追念周公抱成王之事。”
帝乃曰：“然则立太子，郡公辅之，有何不可！”又曰：“陆馛，直臣也，必能保吾子。”乃以馛为太保，与源贺持节奉皇帝玺绂传位于太子。
丙午，高祖即皇帝位，大赦，改元延兴。
高祖幼有至性，前年，显祖病痈，高祖新吮。及受禅，悲泣不自胜。显祖问其故，对曰：“代亲之感，内切于心。”
丁未，显祖下诏曰：“朕希心玄古，志存澹泊，爰命储宫践升大位，朕得优游恭己，栖心浩然。”
群臣奏曰：“昔汉高祖称皇帝，尊其父为太上皇，明不统天下也。今皇帝幼冲，万机大政，犹宜陛下总之。谨上尊号曰太上皇帝。”显祖从之。
己酉，上皇徙居崇光宫，采椽不斫，土阶而已；国之大事咸以闻。崇光宫在北苑中，又建鹿野浮图于苑中之西山，与禅僧居之。
冬十月，魏沃野、统万二镇敕勒叛，遣太尉源贺帅众讨之；降二千余落，追击余党至枹罕、金城，大破之，斩首八千余级，虏男女万余口，杂畜三万余头。诏贺都督三道诸军，屯于漠南。
先是，魏每岁秋、冬发军，三道并出，以备柔然，春中乃还。贺以为“往来疲劳，不可支久；请募诸州镇武健者三万余人，筑三城以处之，使冬则讲武，春则耕种。”不从。
庚寅，魏以南安王桢为都督凉州及西戎诸军事，领护西域校尉，镇凉州。
上命北琅邪、兰陵二郡太守垣崇祖经略淮北，崇祖自郁洲将数百人入魏境七百里，据蒙山。十一月，魏东兖州刺史于洛侯击之，崇祖引还。
上以故第为湘宫寺，备极壮丽；欲造十级浮图而不能，乃分为二。新安太守巢尚之罢郡入见，上谓曰：“卿至湘宫寺未？此是我大功德，用钱不少。”
通直散骑侍郎会稽虞愿侍侧，曰：“此皆百姓卖儿贴妇钱所为，佛若有知，当慈悲嗟愍；罪高浮图，何功德之有！”
侍坐者失色；上怒，使人驱下殿。愿徐去，无异容。
上好围棋，棋甚拙，与第一品彭城丞王抗围棋，抗每假借之，曰：“皇帝飞棋，臣抗不能断。”上终不悟，好之愈笃。愿又曰：“尧以此教丹朱，非人主所宜好也。”上虽怒甚，以愿王国旧臣，每优容之。
王景文常以盛满为忧，屡辞位任，上不许。然中心以景文外戚贵盛，张永累经军旅，疑其将来难信，乃自为谣言曰：“一士不可亲，弓长射杀人。”景文弥惧，自表解扬州，情甚切至。
诏报曰：“人居贵要，但问心若为耳。大明之世，巢、徐、二戴，位不过执戟，权亢人主。今袁粲作仆射领选，而人往往不知有粲，粲迁为令，居之不疑；人情向粲，淡然亦复不改常日。以此居贵位要任，当有致忧竞不？夫贵高有危殆之惧，卑贱有填壑之忧，有心于避祸，不如无心于任运。存亡之要，巨细一揆耳。”
【原文华译】
1 七月十日，北魏主拓跋弘抵达阴山。
2 当初，吴喜讨伐会稽郡时，对皇帝刘彧说：
“抓到寻阳王刘子房及诸贼帅，就在东方处死。”既而生擒刘子房，押送建康，又释放顾琛等。皇帝因为他新立大功，不予追究，但怀恨在心。攻克荆州之后，吴喜又纵兵抢劫，赃款数以万计。寿寂之死时，吴喜为淮陵太守，督豫州诸军事，接到消息，内心恐惧，上奏请求调任中散大夫，皇帝对此尤其猜疑惊骇。
有人打小报告，说萧道成在淮阴有二心，与北魏勾结。皇帝封一银壶酒，派吴喜亲自拿着，去赐给萧道成。萧道成惧，想要逃走，吴喜把实情告诉萧道成，并且自己先喝了一杯，萧道成这才敢喝。吴喜还朝，向皇帝保证萧道成的忠心。但是，有人向皇帝密奏吴喜事先告诉萧道成酒里没毒。皇帝认为吴喜足智多谋，又一向得人心，担心他不能事奉幼主；于是召吴喜入内殿，与他言笑甚欢。出殿之后，还赐给他名菜，接着就赐死。但是，仍下诏颁发丧葬费用。
皇帝又给刘勔等人下诏说：“吴喜轻狡万端，专会骗取人心。大明年间（刘骏在位时），黟县、歙县有亡命徒数千人，攻打县邑，杀死官员，刘子尚派三千精甲讨伐，两次都失利。孝武帝（刘骏）派吴喜率数十人至县，说诱群贼，贼即归降。他的诡计多端，蛊惑人心，就是如此。到了泰始初年（刘彧登基不久），吴喜东征，只有三百人，直造三吴，只经过两次搏战，从破冈以东，直至滨海十郡，无不清荡。百姓听闻吴喜来，便望风自退；如果不是他积取三吴人情，何以能让他们如此心服！看那吴喜的心迹，岂可事奉守文之主，将可以作乱的机会白白放过！这就譬如吃药，当人发冷的时候，要吃寒石散发热，身上热势发动，就要吃退热的药，不是忘记了它的功劳，而是形势已经用不着了。”
3 七月二十二日，以淮阴为北兖州，征召萧道成入朝。萧道成的亲信认为朝廷正在诛杀大臣，劝他不要接受征召，萧道成说：“你们都没有看透本质！主上自以为太子稚弱，剪除他的弟弟们，和其他人没关系！如今唯应火速出发；如果滞留观望，必将被怀疑。况且骨肉相残，这国家也长久不了，祸难将兴，我正与尔等同心协力而已。”
4 八月一日，北魏主拓跋弘回到平城。
5 八月二日，把皇子刘跻过继给江夏文献王刘义恭为嗣子。
6 八月四日，皇上病情减轻，大赦。
7 八月十二日，立皇子刘准为安成王，实际上是桂阳王刘休范之子。
8 魏显祖拓跋弘从小就聪明睿智，刚毅有断，喜好黄帝、老子和佛教的学问。每每与朝士及和尚共谈玄理，对俗世的荣华富贵，十分淡薄，常有遗世之心。认为叔父、中都大官、京兆王拓跋子推沉雅仁厚，又一向有美誉，想要把帝位禅让给他。当时太尉源贺督诸军屯驻漠南，拓跋弘命他乘官府马车回京。既至，大会公卿，商议禅位之事，众人都不敢先发言。
任城王拓跋云，是拓跋子推的弟弟，说：“陛下方隆太平，君临四海，岂得上违宗庙，下弃兆民。且父子相传，由来已久。陛下如果一定要委弃尘务，则皇太子宜承正统。夫天下者，祖宗之天下。陛下如果把帝位传给旁支，恐怕不是先圣之意。又开启奸乱之心，这是祸福的源头，不可不惧怕。”
源贺说：“陛下今欲禅位皇叔，臣恐紊乱昭穆，后世必讥讽我们颠倒祭祀。希望陛下深思任城王的话。”
东阳公拓跋丕等人说：“皇太子虽圣德早彰，但是年纪实在太小。陛下正在壮年（时年十八岁），刚开始总览万机，为什么只想要一个人独自修行，而不以天下为心，国家宗庙怎么办！亿兆百姓怎么办！”
尚书陆馛说：“陛下如果舍弃皇太子，传给诸王，臣请刎颈殿庭，不敢奉诏！”
拓跋弘怒，变色，又问宦官、选部尚书、酒泉人赵黑，赵黑说：“臣以死奉戴皇太子，不知其他！”
拓跋弘默然，当时太子拓跋宏年仅五岁，拓跋弘因他年幼，所以想传位给拓跋子推。中书令高允说：“臣不敢多言，愿陛下上思宗庙托付之重，追念周公抱成王之事。”
拓跋弘于是说：“那就立太子，群公辅佐他，有何不可！”又说：“陆馛，是直臣，必能保护我的儿子。”于是任命陆馛为太保，与源贺持节奉皇帝玺绶传位于太子。
八月二十日，魏高祖拓跋宏即皇帝位，大赦，改年号为延兴。拓跋宏年幼时就有孝心，前年，拓跋弘身上长疮，拓跋宏替他吮吸。受禅之时，悲泣不自胜。拓跋弘问他缘故，回答说：“代替父亲的伤感，痛切于心。”
八月二十一日，拓跋弘下诏说：“朕向慕玄古生活，志存淡泊，特命储宫践升大位，朕得以优游岁月，修行自己，栖心于浩然之天地。”
群臣上奏说：“当年汉高祖称皇帝，尊其父为太上皇，只称‘皇’，不称‘帝’，表明不统治天下也。如今皇帝幼冲，万机大政，还需要陛下总裁。谨上尊号曰太上皇帝。”拓跋弘接受。
八月二十三日，拓跋弘迁居崇光宫，一切依照旧样，台阶也只是土阶而已；国家大事仍向他汇报。崇光宫在北苑中，又建佛寺“鹿野浮图”于苑中之西山，给和尚们居住。
9 冬，十月，北魏沃野、统万二镇敕勒人反叛，派太尉源贺率众讨伐；接受了二千余篷帐投降，追击余党至枹罕、金城，大破之，斩首八千余级，俘虏男女一万余口，缴获杂畜三万余头。拓跋宏下诏，任命源贺为都督三道诸军，屯驻漠南。
之前，北魏每年秋、冬发军，三道并出，以备柔然，春天才还师。源贺认为：“往来疲劳，不可长久；请招募诸州镇武健者三万余人，筑三座城池驻守，让他们冬天讲武，春天耕种。”拓跋宏不听。
10 十月五日，北魏任命南安王拓跋桢为都督凉州及西戎诸军事，兼领护西域校尉，镇守凉州。
11 刘宋皇帝刘彧命北琅邪、兰陵二郡太守垣崇祖收复淮北，垣崇祖自郁洲率数百人进入北魏国境七百里，占领蒙山。十一月，北魏东兖州刺史于洛侯攻击，垣崇祖带兵撤退。
12 皇帝刘彧将自己之前的王府改建为湘宫寺，备极壮丽。又想造十层佛塔，不能建成，于是分为两座，各高五层。新安太守巢尚之解除太守职务后，回京入见，刘彧对他说：“你去湘宫寺没有？这是我的大功德，用钱不少。”
通直散骑侍郎、会稽人虞愿侍奉在侧，说：“这都是百姓卖儿卖妻的钱所为，佛若有知，当慈悲嗟叹；那罪恶高过佛塔，有什么功德！”
侍坐者失色；刘彧怒，派人把他赶下殿。虞愿慢步离去，面不改色。
刘彧喜好围棋，但是下得很差，与第一品（相当于围棋九段）彭城丞王抗下棋，王抗只好假装输给他，说：“皇帝飞棋，臣不能断。”刘彧始终不知道是王抗在让他，对下棋更加痴迷。
虞愿又说：“尧的儿子丹朱不成材，尧就教他下棋，把他引到另一条路上，不让他关心政治，这下棋，不是人主应该喜好的东西。”刘彧虽然非常愤怒，但因为虞愿是他任亲王时的旧臣，每每优容他。
13 扬州刺史王景文，总觉得满招损，谦受益，而自己的地位太高、太盛、太满了，非常忧虑，屡次申请辞职。刘彧表面上不许，但内心却忌惮他家外戚贵盛。而孝昌侯张永长期执掌军权，刘彧也担心他将来难以信任，于是自己编造一个谣言说：“一士不可亲，弓长射杀人。”（一士是王，弓长是张。）王景文更加恐惧，自己上表，请求解除扬州刺史职务，情意恳切。
刘彧下诏答复说：“人居于显贵要职，只是问他的内心而已。大明年间，巢尚之、徐爰、戴法兴、戴明宝，官位不过是一个执戟随从，但他们的权势却高过人主。如今袁粲为仆射，还兼管选拔官员的重任，但人们往往不知道有袁粲，袁粲升迁为尚书令，他并没有什么猜疑；人们都亲近袁粲，袁粲淡泊也跟平常一样。以此看来，居于贵位要任，就一定要惶惶不安吗？那高贵的，有危殆之惧，卑贱的呢，又担心被埋没，有心于避祸，不如不用心机，听候命运安排。存亡之要，道理相同。”
【学以致用】
从刘彧身上學點失败的經驗
他的言行，在当下很多老板身上都有体现。
01，“非忘其功，势不获已耳”
以前万达的王健林先生说过一句话，现代史就是历史，历史就是现代史
现在看看刘彧给刘勔的诏书，从内容看，一句话总结就是：
睁眼说瞎话。
他说吴喜做的那些事，其实都是吴喜对于刘宋公司的功劳，但是，刘彧老板却反着讲，把吴喜定义为“轻狡万端，苟取物情”，
并且打了一个刺裸又低级的比方：
譬如饵药，当人羸冷，资散石以全身，及热势发动，去坚积以止患，非忘其功，势不获已耳。”
当老板这么讲话的时候，其他人会怎么想？还要不要奋斗？是不是哪一天自己跟吴喜一样？
所以，有的小公司领导，喜欢把离职员工不好的一面当作案例来点评，这就是很不好的行为。
一个管理者讲话，一定不仅仅是讲给当下的人听的，还有那些没有加入进来的人听的。
这个原理放在激励上也是一样，表面上是激励当下的人，实际上却是激励这些人背后还没有拿到的人，这样，人才就会不断涌现与更新。
刘彧的讲话就是个反面例子，刘宋公司想不倒闭都难。
02，越做不到的人，越喜欢讲道理
“夫贵高有危殆之惧，卑贱有填壑之忧，有心于避祸，不如无心于任运。存亡之要，巨细一揆耳。”
这段诏书有两方面思考
1，作为老板身份， 公司的领导者，当然应该是公司的理念中心，思想中心，所以，需要讲道理，需要吹牛，需要造梦，其实股权激励领域也是，比如“分田地”
2，作为普通个人， 道理是用来约束自己的。通过约束自己从而影响到身边的人，向自己学习，或者加入自己的这种做法当中来
但是，不管哪种身份，都要以“行”观“言”，看是否言行一致。
只要言行不一致，那就不可信。
看待自己也是。
有些领导有意思，明明自己做不到，还偏偏喜欢讲道理。
希望我們都不要成为这种人。
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