我每逢讲论的时候，就发出哀声，我喊叫说，有强暴和毁灭！因为耶和华的话终日成了我的凌辱、讥刺。
我若说：“我不再提耶和华，也不再奉他的名讲论”，我便心里觉得似乎有烧着的火闭塞在我骨中，我就含忍不住，不能自禁。 耶利米书20:8-9
流泪的先知！这流泪谷啊，还有多长？
每逢讲论耶和华，就要发出哀声。这是坐在安乐椅上准备轻轻松松上天的堂的人所不能理解的。为什么要搞得如此沉重呢？讲一些喜乐的话不行吗？“耶稣爱你！”“彼此相爱！”哼，耶利米肯定不懂得这些话，不然的话，他肯定不会一副愁眉苦脸了。是吗？醒醒吧！耶稣爱你，耶稣永远爱你，耶稣永远永远永远爱你，你讲一万个永远，又有什么用呢！别人一点也没有看到你对他灵魂的负担！嬉皮笑脸的、毫不在意的对别人说一句：天堂地狱是真的、耶稣爱你、你信耶稣吧这样的话，别人能信以为真才怪！如果天堂是真的，地狱是真的，我们怎么能像开玩笑一样来对待一个将要灭亡的灵魂！
我们不是故意把脸弄得难看，像那些法利赛人一样。但是我们为了不让自己成为伪善的人，我们成了连善都没有的人！以至于如果我们见到真的为罪大声疾呼痛苦流涕的人，我们竟然怀疑别人伪善！要活的真实，这没有错，但是活得真实，不代表着为所欲为！好了要偏题了，就此打住，留下问题自己思考吧。
发出哀声，是因为世人不肯醒悟，为着灵魂的伤痛，为着人不肯听劝，唉声叹气才是最真实地反应！说什么“哎多祷告吧也许时间还没有到”都是借口！喊叫起来吧！这个世界有强暴和毁灭！
这样喊叫的后果是什么呢？别人会听吗？不会。如果他们都愿意听的话，我猜我们都愿意喊叫起来了。但是，因为耶和华的话，我们所遭遇的，终日是凌辱，是讥笑，是刺伤。你看，又信主信疯了一个。也正是因为如此，我们都在逃避喊叫，都在逃避唉声叹气。逃避的久了，对灵魂的负担也就没有了。我们嬉皮笑脸的说“你信耶稣吧”，别人嬉皮笑脸的回应“好好好，我信。”有什么用呢？！草木禾秸的工程早就应该在刚开始建的时候一把火烧掉！
拿出我们的负担吧！不要再藏着掖着了。我相信我们很多人对灵魂都有那样的负担，但是为了避免凌辱和讥刺，我们把哀声藏了起来，把我们按捺不住的热忱包裹了起来。不要这样！你对他有负担，就告诉他，不是轻描淡写，而是让他看到你的负担，甚至眼泪，甚至叫喊。
有一次我跟弟兄开玩笑，说：“我从福音影视网下载了一百多个G的讲道视频，也许现在没时间看，但说不定哪一天进疯人院了就有时间看了”。虽然是开玩笑，我是认真的：为自己进疯人院做准备。那些视频，那些书，如果不是进疯人院，我还真有可能一辈子都没有时间看（为什么会这样？难道这个世界真的夺去了我们的时间吗？）。我不敢拿自己跟宋尚节做比较，但是希望上帝给我预备这样的时间。或许，全职服侍也可以有时间？噢，我还从来没有认为自己可能全职。不要啊，我要逃避……
逃避吧！像耶利米曾经尝试的那样：我若说，我不再提耶和华……不提耶和华，乖乖的做一个普通老百姓，保持和大家同步吧，大家笑我就笑，不跟大家闹不愉快。嗯，不错，这样做确实带来了一些改变：大家不再把你看做神经病了，也不再凌辱、讥笑你了——经过观察，此人精神恢复正常，可以办理出院手续，离开疯人院！
等等，想得太美了！读完这节经文吧：我便心里觉得似乎有烧着的火闭塞在我骨中，我就含忍不住，不能自禁。不讲耶和华？不再奉他的名谈论？不存在的！心中如同火焰一样催逼着你，不讲也忍不住。逃脱了人的审判，却迎来上帝的审判！在人眼中恢复了正常，就成了上帝眼中的“疯子”——你疯了！竟敢违背上帝的旨意吗？！
讲论耶和华吧！哪怕别人认为你是一个神经病。我想起，当保罗传福音的时候，不是也别别人如此对待吗？“这胡言乱语的要说什么？”（徒17:18）胡言乱语？那就胡言乱语吧！
我宁愿站在上帝这边，被世人审判；而不是站在世人这边，被上帝所审判。——《上帝未死2》
所以，如果你能忍得住，那就忍住不要讲了！——如果你可以的话。但是我知道，真正被上帝选召的人，不奉耶和华的名讲论，是忍不住的。
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