焦点的顺“势”而为

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简书作者

2020-09-06 21:06

中原焦点团队  李明然  焦点解决网络中级第15期 洛阳 嵩县 坚持分享第175+369天（2020.9.6）约练总第230（咨22）次

第三轮约练挑战  挑战每周2次 ，  第八周第2次  总31次

今天是中原焦点团队集体约练的日子。今天的主题为——焦点的顺”势”而为，由刘老师主讲。感谢刘老师的大力支持和倾情奉献，感谢团队各位老师的积极回应，从老师们的回应中，我也学到了很多。

今天的约练分答疑解惑、讲授、小组讨论三个环节。

一、答疑解惑

刘老师针对各位老师提出的问题给予解答。在此阶段我的收获有：

1.可说可不说，少说或不说，可问可不问，少问或不问。就是说在咨询中对于不必要的问题或问句，咨询师要少说话少问。

2.正式咨询不能和熟人做，避免双重关系。

3.应对问句主要用于困境中当事人的应对。例如：“在婚姻这么痛苦的日子中，你是怎么熬过来的？”  “在面对失去亲人的痛苦中，你是怎么撑过来的？”

4.生活中关注正向要与坚守规则并行。只关注正向就变成了娇纵。

5.咨询师要有一颗纯净的心，只为对方好，别有所图。

二、焦点的顺”势”而为

1.顺势而为的”势”即当事人的生活脉络，也就是在咨询中，要顺着当事人的生活脉络走。

2.焦点的学习中要接纳自己无能的一面，才能成长自己。

3.我们永远不要比来访者更着急，更努力，更智慧，这就是顺势。

4.咨询是咨询师，协助来访者解决他的心理问题与行为的过程，也是陪伴加等待的过程。

5.晤谈时安全与放松的环境，才能让当事人敞开心扉。不以改变为目的，才有改变的可能。

6.稳是改变的定海神针。要做到稳住自己，就要发现当事人的难得之处，看到他背后的付出，相信他有能力支撑到现在。多和他探讨应对背后的力量，让当事人看到自己的优势。

7.当事人说出自己的目标时，不要急于去探讨如何实现他的目标。要在他在意的点、看重的点多停留，要抱有一颗好奇之心，要有一颗敬畏之心。如果我是他，我做的可能不如他，即是敬畏之心。换成是我，我未必有他做得好，即体现了敬畏之心。

8.每个人的内心世界都有荆棘沟壑，更有花花草草山川河流，陪伴他如何看和欣赏他的风景，让人不孤独被孤立，歇一歇再背上行囊继续前行。

9.咨询的原则是：不求不帮，来欢迎，去不留。

10.成长的顺势而为：听说读写同步进行；实操（读书、约练做咨询师）跟得上；持续浸泡，成长无捷径。

11.咨询师和母亲的角色是不一样的。母亲就是母亲，咨询师就是咨询师，妈妈不能做孩子的咨询师。因为妈妈对孩子有期待。

12.家长好好学习，孩子天天向上。只要家长能好好学习和孩子相处之道，懂得顺着孩子的“势”而为，孩子心情好，亲子关系也好，孩子怎能不好好学习呢？

13.咨询中一定不要给来访者提建议，这是多少心理学前辈的经验之谈。

三、小组讨论

最后一个环节是小组讨论，针对今天刘老师讲的内容，可以说说自己的收获，也可以几个老师结合起来复盘。

焦点团队是一个焦点爱好者的大家庭，每周一次的集体约练，会让我们有所收获，只要我们坚持下去，一定会看到一个不同的自己。

今天刘老师在讲课的时候， 用《庖丁解牛》做引子，引出了焦点的顺势而为。下附《庖丁解牛》原文。

附《庖丁解牛》

有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手所接触的地方，肩所靠着的地方，脚所踩着的地方，膝所顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。梁惠王说：“嘻！好啊！你的技术怎么会高明到这种程度呢?”庖丁放下刀子回答说：“臣下所探究的是事物的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候，(对于牛体的结构还不了解)，无非看见的只是整头的牛。三年之后，(见到的是牛的内部肌理筋骨)，再也看不见整头的牛了。宰牛的时候，臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了，而不必用眼睛去看，就像视觉停止活动了而全凭精神意愿在活动。顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方，更何况股部的大骨呢？技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的，可是刀刃却并