“怒是心奴”

                      高嘉慕

      “怒是心奴”，顾名赢词义：怒者，心之奴。就是说：生气、发怒的人，是情绪、心绪的奴隶。因为，一个人在愤怒的时候，心，被愤怒情绪所控制，说话、做事会失去理智。

      昨晚，听一个“论谈”时，又听到“怒是心奴”四个字。越来越多的人注重心灵成长，注重修行，注重情绪管理。我也很想和家人们分享“怒是心奴”的含义，却又不想只做“名词解释”，希望从“怒”的源起、对心的影响以及如何让心不被情绪捆绑等方面与家人们分享。于是，我便坐下来，回忆曾经看过的书籍......。

        首先想到的是《僧侣与哲学家》。这本书我读过两遍。曾经写过一篇《一本高级的书》，谈我读这本书的收获和体会。

        打开我的“读书笔记”，根据“读书笔记”的记录，翻到书的第四章《心的科学》，然后找到了以下我曾读过多遍并抄写过的文字：

        “F教被称为“心的科学”，其中一个特征就是说，仅仅能够辨认出一个情绪或是一个潜在的倾向，把它引到表面上是不够的。我们必须懂得如何让这种念头和情绪得到解脱。念头解脱的意思就是要消除它在心中的任何痕迹，让它不要再被混乱所捆绑，不然它非常容易创造出连锁反应。好比说，一个“不喜欢”的念头可以转化成“敌意”，再成为“愤怒”，最后它会完全占据心，直到我们最后非要用行为或言语来对他人做出负面的事，而同时自己内在的平静也被毁灭。欲望、骄傲、嫉妒、恐惧等念头都是一样，我们可以完全放纵自己的冲动，去毁灭、拥有、控制，但是这种方式之下所得到的满足都是短暂的，它永远没有办法带给我们深沉、稳定，以及长久的喜悦。”

      “......向自己的心下功夫的关键不只是在于辨识出自己的意念和情绪，更要让他们消融，在心的宽广空间中消失。这有很多技巧，最重要的就是不要专注在情绪的内容上，也不要专注在引发这些情绪的原因和状况上，而是要追踪这些情绪直到他们的根源。有两种禅定的方式，一种像狗，一种像狮子。 你可以追踪自己的念头，就像一只小狗追踪掉在它面前的石头一样，一个接一个。这其实也就是人们大部分时间在做的事情：当一个念头生起，我们就被它带走，第一个念头引出第二个，再引出第三个，然后引向永无止境的念头锁链，这只会让我们的心一直在混乱状态。但是，另一种方式像狮子，你只能对狮子丢一次石头，因为它会立刻冲向丢石头的人，扑到他身上。 这第二种比喻所描述的禅定是转向念头的源头，研究念头在心中生起的首要机能。”

          “......你必须暂时斩断意念的流动，不要延长过去的念头，不要激起未来的念头，就停在那儿，不管多短的时间，停在此刻的感觉中，不受任何妄念的束缚。慢慢的，你就会进步，可以在那种觉性中更持久。一面湖如果一直有波纹，它的水就永远是朦胧的。但如果水波平息了，泥巴沉到底部，水的清晰度就又回来了。同样的，当妄念平息下来，心越来越清晰，到这个时候就比较容易发觉它真正的本性。”

    我想 ：我还是与家人们一起读这三段文字更有说服力，因为，只有一起领悟才能更好的提升知见。

      但愿我们能够真正理解 “怒是心奴”的含义，在任何情况下都能保持自己的真性，并在实际生活中好好践行“恕者如心”。

图片来自网络

感谢您的阅读，祝平安喜乐！

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