我们关于世界的所有经验都必须经过感官这个中介。我们所称的认识都只不过是感官对外部材料的一种加工形式。我们是否因此就能够掌握真理呢？印度哲学认为：不可能。如后来的康德一样，他也指出，世界不可能对我们彰显它的真正实质，我们的感官所能觉知的只是世界的表象。如果认为以这种方式就可探究世界的本质，那是完全错误的，从最高存在的意义上看，世界上的一切现象都是幻象，也即是是“摩耶”。
我们关于世界的所有经验都必须经过感官这个中介。我们所称的认识都只不过是感官对外部材料的一种加工形式。我们是否因此就能够掌握真理呢？印度哲学认为：不可能。如后来的康德一样，他也指出，世界不可能对我们彰显它的真正实质，我们的感官所能觉知的只是世界的表象。如果认为以这种方式就可探究世界的本质，那是完全错误的，从最高存在的意义上看，世界上的一切现象都是幻象，也即是是“摩耶”。
我们关于世界的所有经验都必须经过感官这个中介。我们所称的认识都只不过是感官对外部材料的一种加工形式。我们是否因此...
60 Ⅰ、自我表象是热情的体现。 ①、譬如，我建立表象，假使我是一个哲学家，作为这一虚构的身份，抑或这是被别人公认...
模棱两可的语句，亦真亦假，不是命题。但也存在一种语句，本身包含两个事态，但这样的语句不构成模棱两可，这样的语句也可...
一种思想究竟可不可能面面俱到？ 答案是可能。 而其实这种思想的模型很早已经被赫拉克利特阐述。 “A既是A又不是A”。
存在，不等于“有”。
A对B说：“我对你讲一件事，请你把它复述出来。昨天我捡到了一亿元”。 于是B把A捡到钱的事复述了出来。A说姑且不提...
我所说的哲学,就是对于人生的有系统的反思的思想。每一个人,只要他没有死,他都在人生中。 哲学家必须进行哲学化;这就...
西方哲学到了康德已经比较成熟了，只有他的最后一部哲学著作才比较圆满，但是还是因为他过早去世，应该有许多该...
近日一直在阅读与哲学有关的书籍。整体感觉是看完之后，什么都没有记住。每个哲学家都有自己对于哲学的理解，还...
体与元 徐怀清//记 在认识上，"元"是相对于"体"而存在的，事物的体统是第一性的，体不立一切无从谈起。在没有对体...
本文标题：哲学笔记40
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