忆苦思甜

或许是上了年纪，亦或是为了教育孩子，暑假期间，每每与女儿一起早餐时便会提起过去的生活。

过去的生活，当然是指自己小时候的生活了，要说再往前，自己还没出生，说出来只能是一些听说的或书上看到过的。如今到了知天命之年，无论自己经历的还是听说的，我有资格也有信心对孩子说：“过去的生活远不如今天的生活。”

生于70年代的我，虽然没有经历过饥饿的年代，但在那个物质匮乏的年代里，还是吃不到像现在这样司空见惯的食物的。所以我说：“虽然现今的年轻人不知道饥饿是啥滋味，但我们解决温饱问题，能够天天吃上白面馒头也没有多少年， 顶多只有三十几年的样子。”如今，全社会都已经脱贫，再也没有吃不上饭的了，现在人们愁的是下顿吃什么的问题。

记得我小时候的时候，白面馒头还不能天天都有，每年有相当一个阶段需要用玉米面和地瓜干来顶替。馒头和玉米面被季羡林称为白的和黄的，季羡林关于饥饿也提到过不少，包括他在德国留学期间，并不比国内差。对于玉米面，我至今都不喜欢吃，嚼在嘴里难以下咽，有一种喇嗓子的感觉。所以，对于吃玉米的时代记忆尤为深刻，其实这个时代就在不远的以前。

许多人对莫言在某小说中描写吃煤块表示怀疑和不解，甚至有的人还会以此来攻击莫言老师。但是，我曾亲耳听母亲说过，在三年困难时期，村里许多人都吃一种叫观音土的红土，许多人因为吃得多而死去。人在饥饿的时候连土都吃，难道一个上小学的孩子在饿的到极限的时候不能吃煤块吗？况且，莫言从小生活在一个比较封闭的农村。

当然，在小说中，为了“小说”的需要夸张一点倒是有可能，不但让全班学生吃煤块，而且最后连老师也被“忽悠”的吃起了煤块；也或许为了情节需要，作者来了一次“偷梁换柱”，把观音土换作了煤块也是在所难免的。

如果再往前忆，记得巴金在《家》《春》里提到过，那些丫环就是为了有口饭吃不得不被送到大户人家去；电影《一九四二》大家都看过，其大背景就是历史上真实发生过的，1942年河南大旱，千百万民众离乡背井、外出逃荒。据史料记载，有300万人被饿死，为了活命不但发生人吃人的现象，甚至都有易子而食的人间惨剧。曾国藩在日记里有一页记的是太平天国战争时，安徽一带的人肉价目表。

如今，我们虽然衣食无忧，但世界上还有很多人为一日三餐而犯愁，敌对势力看着我们过上幸福的日子，他们心里是不痛快的。

我们需要忆苦思甜，更需要艰苦奋斗。