前一段时间，一位女同事莫名其妙对我说“有人说你好丑啊”。
我懵了，追问她是谁讲的，她说是我的男友。以我对男友的了解他绝对不会说这些话，最关键我也不丑。
后来我越想越不是滋味，就让男友当面质问她是怎么回事。她竟然说只是她开的一句玩笑话，事后还虚心假意的向我道歉。这种自相矛盾的说法，让我彻底怒了“你告诉我这些，是想表达什么？展现你的优越感吗？你配吗？”后来她还想在解释什么，我没给她机会，就转身离开了。
事后男友责怪我：“当初为什么要答应参加她的生日会，你把她当好朋友，她又把你当成什么了？”
如今我回想起我和她之间的事，才发现她已经不是第一次挑拨离间了，我和她的关系也不对等，我一直试图理解她，而她把我的包容当成了理所当然，善良变成了她伤害我的利器。
从那以后，我们变成了最熟悉的陌生人。而她也因为得罪的人太多，辞职离开了。
回想这段经历，我才明白:善良不是笨，忍让不是傻。不是所有的事都值得善良，不是所有的人都值得忍让。
没有锋芒的善良，是对自己的残忍。
昨天，我又和妈妈因为“要不要请亲戚吃饭”发生了争执。
昨天妈妈在电话里对我说，她想请舅舅、舅妈们一起到家里来吃饭，联络一下感情。
当我听到妈妈的想法时，我气愤不已。我不是拒绝妈妈请亲戚吃饭，而是因为每次妈妈的善意都喂给了“白眼狼”。
吃饭的场面很热闹，讽刺的是这种热闹充满了鄙夷和嘲笑的声音。
“饭做的太难吃，怎么好意思请我们吃饭”，“菜不是我们想吃的”，“你的妈妈哈哈大笑的样子显得好愚蠢”，有时妈妈没听清他们说什么，他们就嘲笑妈妈“耳聋”。
这是去年秋收时，他们在我们家吃饭时恬不知耻的嘴脸。饭桌上我很想反击，但妈妈说：“大家都是亲戚，计较那么多干嘛？”
俗话说“吃人嘴软，拿人手短”，而我看到的是“吃人嘴贱，拿人手欠”。
即使这样，妈妈依然用微笑掩盖她的尴尬和难过。事后妈妈又经常对我抱怨，她不明白为什么自己看重的亲人却不在乎她。
电影《教父》里有句台词:
没有边界的善良，只会让对方得寸进尺。毫无原则的仁慈，只会让对方为所欲为。
没有底线的忍让，不是“善”，是对自己的“恶”，是为了讨好他人做出的自我牺牲。
蒋方舟曾在奇葩大会上坦承，她自己就是典型的讨好型人格。
她讲到，有一次跟男朋友吵架，男朋友不停地打她的电话，她对此感到很反感，但是因为怕惹男朋友不高兴、怕制造更多的冲突，她都不敢对着电话跟男朋友怒吼一句“请你不要再打电话了”。
善良不是讨好，讨好别人之前，请先讨好自己。
爱默生说过：“你的善良，必须有点锋芒，否则等于零。”
你可以善良，但是善良一定要有棱角，不要让善良成为他人伤害自己的理由。
没有选择性的善良，是对生命的枉顾。
从小我们都是听着“农夫与蛇”的故事长大，但从未真正明白农夫为什么要去救一条有毒性的蛇。
列夫·托尔斯泰说“生活的目标是善良，这是我们的灵魂所固有的一种感情”。
蛇的生性冷血，但农夫天生善良，农夫不会因为蛇会伤人而放弃自己的信念。
我们可以善良，但不能随意。农夫救蛇的本意是因为敬畏生命，他不愿意弃蛇的生死于不顾，但他忘了蛇的天性毒辣只会让他丧命。
我们常说“人心隔肚皮”，善良要有选择，行善之前，先看对人和事。
曾经我在深圳龙华广场遇到过这样的一群人：由十几个身体或残缺，或奇异的人组成了一个团体，在街上卖艺，每次表演完就会有专人向围观群众依次要钱。
有人说，他们曾经看到这些残疾人是被几个大汉用面包车按时接送到广场，每周的周末或者节假日都有他们的身影。如果看到他们，千万不要去搭讪，否则你会惹祸上身。
从表演到乞讨，从来到走，他们就像被一只无形的手支配着，分工明确，目标一致。看到这种场景，尽管心理很疑惑，但我们从小受“好人有好报”传统思想信念的影响，依然会慷慨相助。也有人不愿意给钱，他们就会跟着你不停念叨“你是个好人，给点吧！菩萨会保佑你一生平安”。
嘴上念着祝福的话，但语气却又很强硬，难免让人反感，产生警惕心。
但很少有人会想到，自己的善良正在成为那些“视生命如草芥，视金钱如命”的不法分子残害他人的帮凶。
联合国儿童基金会有数据显示，在全球范围内每年约120万名儿童被拐卖。2018年《中国统计图鉴》记录，公安部2017年共立案拐卖儿童妇女案件6668件。
这个庞大的数据背后，是被催毁的无数个家庭。他们一辈子都在艰难的寻找中度过，失踪的子女成为他们永远的痛:不敢想象那些失踪的孩子会经历什么样的炼狱。
而这些失踪的孩子都去了哪里？为什么会失踪？我们在大街上看到的那些行乞的奇形怪状的人，应该就是最合理的解释。
善良不是随意，而要给对的人和事。
他们为什么会乞讨？为什么会残疾？为什么会被带到这里？所有问题的背后是利益熏心、善良泛滥导致的恶果。那些行乞的人都是从小就被打残的失踪的儿童，不法分子为了利益，利用大众的同情心，让他们通过行乞赚钱，毫无尊严的活着。
如果你想行善，请一定要思考“这样做的结果是什么”。有选择性的善良，有时候可能是冷酷无情的，然而那可能才是真正的大善。
如果想帮助他们，最好的办法不是给钱，而是从根源解决问题——用自己的行动打击人贩子，让他们无利可图，当他们赚不到钱时，这种犯罪几率才会降低。
正义得以伸张，恶魔得以正法，就是最大的善。不要让善良，成了助纣为虐，为虎作怅的利器。
没有智慧的善良，是对他人的迫害。
抖音上有一条视频印象深刻：几个网友野外放生竟变成了“杀生”。
真正的善良不是盲目，没有智慧的善良只是一层外衣，没有内核。放生本是为了积德，但是因为放生的人不懂人工饲养的鱼虾生存环境要求，导致鱼虾死亡，河水被腐烂的尸体污染，这种善良就是作恶。
朋友圈里外卖小哥好心帮忙关上敞开的大门，结果房主人洗脸回来，因为没带钥匙而被锁在门外。
外卖小哥的行为出发点是为了防止陌生人进入房间，他也尝试询问家中是否有人后，才将门关上。但他不知道的是原来女主人只是在楼下洗脸刷牙去了，故意将门敞开的。
真正的善良，不仅是好的动机，没有善果的善良也只是自以为是。
善良需要智慧，需要谨慎，不是单纯的“我以为”，不经过思考与衡量的善良不值得学习。
不是所有的善良，都值得称赞。
我们从小就相信“好人有好报”，而长大后遇到的现实却是“人善被人欺”。
从“好人有好报”到“人善被人欺”，同样的善良，结果却不尽相同。
所以我们得出结论“好人难做”。妈妈请客吃饭被责骂；蒋方舟的忍让让自己陷入更多的冲突中；农夫救蛇被反噬；大众对残疾人行善被利用；网友放生变杀生；外卖小哥替人锁门，结果制造了麻烦。他们都在把善良付诸于行动，但是最后自己都变成了“恶人”。
难道善良真的不值得称赞吗？当然不是。真正的善良是他人需要，我提供适当的帮助，而不是“我以为”。
而妈妈、蒋方舟、农夫、大众、网友、外卖小哥都是在用“我以为”的思维行善。
真正的善良不仅是善意，还需要正确的行为过程和好的结果。这三者缺一不可，如果只有善良的动机，没有善良的结果，那也只是“帮倒忙”，甚至是“作恶”。
真正的善良首先是自己过得好，不用打扰别人，自己才有机会与能力对他人好。
种善因不一定得善果，不是所有的付出都值得称赞，不看行为结果的善良就是最大的恶。
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