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我们的生命，就是以不断出发的姿势得到重生。为某些只有自己才能感知的来自内心的召唤，走在路上，无法停息。
智者从来知晓：行动，只有行动，才能决定价值。
莲花生大师曾说：虽然我们的“见”可以像天空那么广阔，但我的“行”和我对因果的尊敬却必须像面粉那么细密。
2
人性可悲的特点之一，是对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦麻木不仁。
由于认知能力有限，我们只能看到有限因果相续中的某个片断。当事情的来龙去脉在空间或时间的跨度上超越了当前的认知范围时，我们会习惯性地怀疑是否凡事真的有因有果。可是要知道，想细说从头，就连神通广大的阿罗汉也不能完全知晓，只有成就了佛果才有遍知的能力。
3
修行很重要的是清净业障，积累福报。舒舒服服地能消业吗？凡夫要想获得解脱与成就，不吃一点苦肯定不行。凭佛陀那么深广的智慧，也没找到让众生轻轻松松成佛的方法。
4
这不是我的，这不是我，这不是我的我。人不是等待事情发生的静态的存在。每个人都是个过程。
行为适当意味着我们须保持正念，不轻易对状况下评判、做反弹，这正是忍辱的要义。
5
不仅诚实地觉察自己身、语、意的所有行为，还要柔和地对待自己。慈悲不仅是针对他人，也针对自己，并且首先针对自己。
6
在开放的心中怀着敬意去看待自己当下的体验，尊重自己的洞见，不否认自己的缺点和过失，也不认为自己一无是处而失去内心的庄严。即使面对自己的狭隘、冷漠、混乱，依然不忘记知足和感恩。
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