最近读了一本书，中文书名译为《拥抱你的内在小孩》，英文书名为《face to face with fear》，作者是克里希那南达&阿曼娜，拥有专业的心理治疗背景。
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选择看这本书，因为“FEAR”。我是一个胆子比较小的人，上学时听老师的话，工作后听领导的话，循规蹈矩，总会担心越了雷池，往往缚手缚脚。所以很好奇这本书是不是能为一向容易"fear"的我，提供一颗解药。就像朋友们总戏侃我的名字叫成“worry”时，我的不爽源自于内心的那个声音，“你真的很容易worry”，所以不想一语成谶。
尝试分清“真假恐惧”
这本书的开头是最吸引我的，点出了内心深处深藏的不被人们所注意的一些东西。诚如作者在文中所言，“当我们在恐惧上进行内在工作时，将‘真实’的恐惧和“情绪”的恐惧分清楚，这一点十分重要。”
一语中的，我就是一个容易被情绪恐惧所困扰的人。譬如说组织一个大型的会议，在会前会睡不安稳，会担心投影仪会不会发生故障，通知的人员能不能按时参会，会议议程会不会有什么纰漏，其实最后这些也许都没有发生，但却真真让我感到了神经上的困扰和压力。情绪上的恐惧会直接影响到你的心理状态、工作生活状态，但你身为一个社会人，又不愿意别人看到或了解这种自身的恐惧，反而加重了内心的负担。
因此，作者告诉我们，“我们总会害怕一旦承认了自己的恐惧，恐惧就会接管我们的生活甚至主导我们的人生。但是，唯有走进恐惧，才能赋予自己更多力量，建立更多自尊。”直面恐惧，承认它、接受它，才能有勇气去从内心接纳它，不把它视为一种病症或弱点，而是与生俱来会伴随你的一样特质，并将随着生活的演变慢慢改变。
围观“恐惧变体”，看它与你千丝万缕的联系
作者在文中还提到，“恐惧会幻化成愤怒、悲伤、嫉妒、自卑、自责、退缩等不同的负面情绪，让我们眼花缭乱，而不知道其实是一个受了伤的内在小孩被触动了。”我们嫉妒，其实也许是恐惧自身的能力不足、机遇错过不再来、人生境遇不顺；我们自卑自责，也许是担心满足不了父母的期望，忍受不了世俗的眼光。
细想一想，还真是有好多不同种的情绪，都脱胎于恐惧。恐惧未来的不可知，恐惧当下的不可控，恐惧自己不能做一个美好的自己，等等等等。
之所以把恐惧视为内心的小朋友，因为它或多或少与我们的童年有关。恐惧不是长大才有的，也不是无缘无故产生的。
就像我，看完这本书自我剖析，我的恐惧，多源于年少时父母的严格要求，特别是母亲。说这番话不是为了指责父母的教育，而是确实与父母的言传身教关系重大。从小被要求做一个好孩子、做一个好学生，总怕满足不了母亲的期望，总怕自己的付出无法开花结果，对自己、对父母都没有一个交代。这种恐惧从小到大，慢慢也在成长，衍生到工作中、生活中，总想做那个出色的、不被人诟病的、大家认可的，殊不知人生总不能尽如人意，如影随形挥之不去的恐惧，确实很难克服，因为它是你从小一点一滴浇灌出来的。
你想住在丛林还是花园
喜欢作者文中关于“丛林”和“花园”的表述。她提到她的一位良师益友曾说过“我们可以决定生活在‘丛林’里，还是‘花园’中。”丛林是我们现实的生活，充斥着普适的价值观，我们努力去压制内心的恐惧，去追寻在普世意义中更有价值的生活。而在花园中，我们可以卸下繁复的伪装，去表达自己所想，无需比较，任何状态都是被接受和认可的。可以设想如果生活在花园中该是何等的惬意。
当我们了解“恐惧”它真正的由来和表现形式，其实不应该再惧怕它，因为它就是你身体中的一个重要分子。要守护，就是要正视它，不要敌视也不要屈服，不要逃避也不要妄图消灭。
面对恐惧，我们该做点儿什么
作者在文中谈到了很多疗愈恐惧的方法，有一些稍嫌晦涩不是那么看得明白。按我粗浅的理解，你要接受它、观察它，继而用生活的热情去点燃自己的源动力。一旦你的身体内部充满了激情的火焰，那恐惧会无处遁形自然消散。
同时，作者在文中反复提到了“静心”，这可能和作者的学术背景和从事的工作有关。静心其实是蛮难的一件事情。笔者昨天去练瑜伽，因为对面教室正在放着热烈的舞蹈音乐，下课后好几个学员反映完全静不下来，感觉经常被打扰。这还是在独立的教室里放着悠然的音乐，只因有一些杂音干扰就打破了静心的环境。可想而知在日常生活中要自发去静心是很有难度的一件事情。
看看作者是怎么说的，“对于自己的身体、念头、感觉和行为的觉知，开始成为我们生命的焦点。”私以为和瑜伽的最后呼吸放松有异曲同工之妙，可以借助瑜伽来达到静心的效果。
最后，作者提到了“爱”，超越恐惧联结的必由之路就是迈向有意识的爱。作者的这个观点感觉是建立于恐惧的一个特别常见的来源，人与人之间的互相信任和尊重被打破、安全的界限范围遭遇了挑战，而挑起破坏的这一方还不自知。
所以，尊重自己，同时尊重别人，给予自己和别人更宽广的内在空间，恐惧将不再成为生命中的一个遭人鄙弃又摆脱不掉的累赘，它将成为一个崭新的礼物，让你成长、让你更有力量，也让你更懂得人与人之间相处的意义。
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