今天终于办成了一件大事，为父母准备好了他们最后的住所。
这个住所位于老家前面的花园，在我的老家，花园即坟地，乡亲们虽是农民，但从骨子里是乐观浪漫的，把一个愁苦悲伤的乱坟岗想象成了一个自由奔放的极乐之地。
早上5点钟，我就早早地起床，和儿子开车到乡下去，今天早上，我和弄墓的老板约好，叫他们早点去弄，因为现在村里还不允许弄这种大一点的墓，但是他又没有人管理，许多人家就是看准村里不能一天到晚住那儿，就偷偷地弄，我也想冒点风险去赌一把。
其实，按照我的人生观，我是不太在乎人死后的那些繁琐的礼仪的，我信奉的是厚养薄葬，一次生前心孝敬，胜过身后扫墓十年；清明烧万堆纸钱，不如在世端一碗饭。
我总觉得，有许多事不是为死人做的，而是为活人做的，是因为子未养而心生愧疚，而寻求心理安慰。如果一个人在父母生前尽心尽力尽孝了，那么他就完全没有必要在祭祀上花太多功夫了。
倘若你在父母生前从没关心过他们的衣食住行，在他们死后你就是烧再多的纸钱，烧再多的五花八门的家电，把他们的墓修得再高再大，对于他们来说，又有什么意义呢。到头来还不是为你自己，在别人面前和你自己面前证明你是一个孝子。
虽然我是这样想的，但是为父母修墓，因为因父母要求而变成了他们的身前事，而非身后事，因为我不得不认真考虑，尽量满足他们的心愿。从这点来讲，这也是与我的理念相吻合的。
那天，我正在上班，妈妈打电话过来，说现在有人家正在修大墓，正在生病的父亲听说后，叫妈妈立即给儿子打电话，叫我回去看一下，他们也想修一处。妈妈说，现在花园里弄好的那些都太矮了，趴在地上，住在里面喘不过气来。妈妈的话让我心里觉得好笑，人死如灯灭，人死了之后还晓道什么呢。但是一想到妈妈现在的感受，我的心里又被她的话压得喘不过气来，我决定去试试看。
清明节回家烧纸，我特地和儿子去看了邻居三爹新修的墓地，前面是水泥路，水泥一边是正在盛开的金黄的油菜花，地理位置非常好，在三爹墓地的西边还有一个大坑，如果填上还可以建一个墓地，这是个好地方，还可以与三爹三奶为邻，我当即联系人拖了三车土填上了这个坑，然后又快速联系弄墓的老板，确定好开工的时间。
今天早上六点，我与施工的师傅在花园里汇合，他们一共来了四个人，拖了一小货车的石材，就连水泥沙子还有水都是自带的，几个人分工协作，哪一位该做什么事，有条不紊，快速推进，没到一小时，墓地就开始有了雏形。
我一开始也很紧张，不断地往路口望，一有人骑车路过都希望他是呼啸而过而不希望他停下来张望，我也尽量往面站，把车子往背静的地方停，我对每一个在附近出现的陌生人都保持高度警惕，害怕他打电话举报，或者是村里耳朵长，已经得到了消息，派人来阻止。等到主体出来了，水泥沙浆慢慢开始凝固，我的心里才开始踏实下来。
弄到一半的时候，有一位师傅停下来说，我们给你弄墓，你这是喜墓（墓主人仍然健在），有没有什么说法啊？说着他掏出一支烟递给我抽，我恍然大悟，连忙说，都准备好了，一个两包喜烟，还有喜糖。不过意思，我不抽烟，也没想起来多带一包烟散给你们抽，那几位师傅听我说后，锁着的眉头舒展开了，做得更带劲了，又做了一个小时就完工了。
完工以后，师傅把我事先买好的两条糕放在了空的墓地里，并在里面放了一块红布，然后又用两块红布条扎在墓的两边的角上，墓碑上所有的字都是红字，这些都是喜墓的标志。
这让我想起以前的老人在活着的时候，就兴把棺材（也称大瓦房）打好后存放在家里，俗称喜材，棺材头上挂着一块象征喜庆的红布。中国人一向追求安居乐业，活着的时候盖房子买房子，甚至还要为自己死后准备房子，看到他们最后的归宿，他们不是悲，而是喜，是心安。有的调皮的老人生前甚至还睡在里面体验了一把。
就在我为父母弄墓的时候，父母在家里拍照片，留做成瓷像为以后做准备，父母都是一副喜乐慈爱的表情，父母对给他们照相的姐妹说，你们放心，我们一定不会将来让你们怕的。父亲还打电话给我，让我地根基一定要弄好了，他真当成盖屋的了。
后来我听说，生病的父亲那天特别高兴，主动下床在客厅里来回走，他甚至咿咿呀呀哼唱了起来，他甚至和家人调侃说，那些住在花园中间的住的是市中心，市中心人多房子矮，而我们住的是开发区，房子大交通便利。
看到父母发自内心的开心，我感到非常欣慰，全身的疲劳一扫而光，我感到我为父母做了一件大事。
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