“天下之病民者有三:曰乡官,曰生员,曰吏胥,是三者法皆得以复其户而无杂泛之差,于是杂泛之差乃归于小民。”《亭林文集》卷一,《生员论中》,《历史的镜子》四川人民出版社,2019:81.
至福建则以地势濒海,豪绅巨室多投资于海外贸易,在禁海时期,称为通蕃。p94.
替乡绅作恶的爪牙是豪奴悍仆。奴仆的来源,一是价买,一是投靠,借以逃避税役。奴仆都立有身契,世世子孙都不能更改,不许读书应试和通婚,“十七世纪中叶,遂发生普遍的奴变”。(吴晗《明季奴变考》,谢国刚先生亦有此文。)
*沈德符与钱谦益的关系,p122
书中叙述张汉儒告发钱谦益被当成乡绅作恶于民间的例子,但是《烈皇小识》里面对张汉儒所告发的内容都驳斥了,认定是温体仁诬陷的,靠曹化淳才化解此事。立场角度都不一样。p128.
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