无名天地之始,有名万物之母;故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼;此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
无约天地之始,是孕育,是有的根基,无是体,根本,不变的;有是无的变化流变,天地自然界的变化,能用用眼耳鼻舌身意感受到的,有范畴的这些东西,有是用。 故常有
故常有,欲以观其徼。名相里追,是看不到本质的,比如求短期利益,过早的给孩子学太多知识,过早开发孩子智力,都是有功利心在作祟,过多的追求用的东西,忽略了孩子天性发展。孩子本是独立的生命个体,何能太过人为开凿呢。这就是徼,局限在狭隘的机械化思维里了。
故常无,欲以观其妙。无是看透事物本质,不被名相所困了,所以无挂碍,游刃有余。无为就是无里用有,心很安,苦日子也能过,富日子也能过,放在哪里心境不会变。就是服气了,福就来了。
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