17、
冬，十月五日，皇帝车驾回到京师。皇帝亲自到大安宫侍奉太上皇欢宴，皇帝与皇后更献上饮食及衣服、用品，深夜才散。皇帝要亲自为太上皇抬轿到殿门，太上皇不许，命太子替代。
18、
突厥颉利可汗郁郁不得意，数次与家人相对悲泣，容貌羸弱疲惫。皇上见了，怜悯他，因为虢州麋鹿很多，可以游猎，于是任命颉利为虢州刺史；颉利推辞，不愿去。癸未日（十月无此日），再次任命他为右卫大将军。
19、
十一月二日，契苾酋长何力率部落六千余家到沙州投降，皇帝下诏，将他们安置在甘州、凉州之间，任命何力为左领军将军。
20、
十一月十一日，任命左光禄大夫陈叔达为礼部尚书。皇帝对陈叔达曰：“你在武德年间有过正直的言论，所以以这个官职来酬报你。”（陈叔达阻止李渊对李世民采取行动，事见公元626年记载。）回答说：“臣见隋室父子相残，以取乱亡，当日之言，并不是为了陛下，而是社稷之计而已。”
21、
十二月四日，皇帝与侍臣讨论安危之本。中书令温彦博说：“希望陛下常如贞观初年一样就好了。”皇帝说：“朕近来怠于为政吗？”魏徵说：“贞观之初，陛下志在节俭，求谏不倦。最近营建修缮工程有点多，以谏者为忤旨，这是差别。”皇帝拍掌大笑说：“确实有这事！”
22、
十二月二十二日，皇帝亲自审问囚犯，看见死刑犯，心中怜悯，放他们回家，约期第二年秋天来就死，并下令将全国死囚一律释放，让他们在限期之日自己到京师集合。
23、
本年，党项等羌族部落前后归附的有三十万人。
24、
公卿以下请封禅的接连不断，皇上晓谕说：“我有气喘的老毛病，恐怕登高之后加剧，你们不要再说了。”
25、
皇上对侍臣说：“朕近来决策可能没有都符合律令，你们认为事小，不再坚持上奏进谏。事物的发展，无不是由小以致大，这正是危亡之端。当年关龙逄（夏桀的大臣）忠谏而死，朕每每感到痛惜。隋炀帝骄暴而亡，是你们所亲见的。你们应该经常为朕思考隋炀帝之亡，朕常为你们念及关龙逄之死，何必担心君臣不能两全！”
26、
皇上对魏徵说：“为官择人，不可造次。用一君子，则君子都来了；用一小人，则小人挤破门。”回答说：“对。天下未定，则专取其才，不考察他的品行；丧乱既平，则不是才行兼备的，都不可用。”
七年（公元633年）
1、
春，正月，更名《破陈乐》曰《七德舞》。
正月十五日，宴请三品以上官员及州牧、蛮夷酋长于玄武门，奏《七德》、《九功》之舞。太常卿萧瑀上言：“《七德舞》形容圣功，还有不够的地方，请写刘武周、薛仁果、窦建德、王世充等擒获之状。”皇上说：“他们也都是一时英雄，今天的朝廷之臣好多都曾经北面而事奉他们，如果目睹其故主屈辱之状，能不伤其心吗？”萧瑀道歉说：“这不是臣的愚虑所能想到的。”魏徵希望皇上偃武修文，每次侍宴，见《七德舞》就低头不看，见《九功舞》则全神贯注的欣赏。
2、
三月十一日，侍中王珪因为泄露在皇宫中的谈话，被贬为同州刺史。三月十三日，任命秘书监魏徵为侍中。
3、
直太史、雍县人李淳风上奏说，天文台仪器粗糙，只能观测赤道，不能观测黄道，请再制造浑天黄道仪，皇帝批准。三月十六日，黄道仪制成，上奏。（古代主浑天说者认为，天体是个浑圆形的球体，赤道即指天球表面距离南北两极相等的圆周线。黄道是从地球上来看太阳一年"走"过的路线。）
4、
夏，五月七日，皇上前往九成宫。
5、
雅州道行军总管张士贵攻击造反的獠人，击破。
6、
秋，八月二十日，左屯卫大将军、谯敬公周范去世。
皇上出巡，常令周范与房玄龄留守京师。周范为人忠笃严正，病重，不肯出外，竟死在宫中，抱着房玄龄诀别说：“只恨不能再事奉圣颜！”
华杉曰：
周范忠过头了，劳动模范，家都不要了。皇帝没了你换一个人就行，家人没有你就永远没有了。
7、
八月二十六日，任命张士贵为龚州道行军总管，派他攻击遭反的獠人。
8、
九月，山东、河南四十余州大水，朝廷遣使赈济。
9、
去年释放回家的全国死囚共三百九十人，无人监督押送，全都如期自己到了朝堂，没有一人逃亡藏匿；皇上将他们全部赦免。
华杉曰：
这是李世民最著名的圣德传奇了，他看见死囚，怜悯他们。那死囚大多是杀人犯，他没有看见被杀的受害者和他们的家人，所以就不怜悯他们。这就是人性，感官动物，看不见的，没有感官刺激，就不存在。《孟子》记载，齐宣王看见一头牛被拉去杀了做祭祀的牺牲，怜悯那头牛，吩咐把牛释放，换一头羊。孟子就说他，你看见了那头牛，没有看见羊，更没有看见人民的痛苦。李世民把罪大恶极的人全都赦免了，破坏了法律，伤害了苦主，却赢得了千秋美名，这真是不公平！那三百多死囚全部如期自愿回来受死，真的是因为皇帝的圣德感化吗？他们恐怕也是猜测，皇帝会赦免他们吧！皇帝和死囚合作，创作了这一出圣德大戏。
有句话说，正义从来不会缺席，他只是会迟到。在李世民这里，正义倒是没有迟到，但是早退了，比迟到更糟。
读书要代入自己，带着同情心去读，就看你把自己代入谁，同情谁，一般人当然不会把自己代入死囚，都是把自己代入那大人物，代入李世民，为他感动。我愿意把自己代入那些不在场的人，同情受害人家属。因为我没有概率成为皇帝，也没有概率成为杀人犯，但是有概率成为受害者。
10、
冬，十月十六日，皇上回到京师。
11、
十一月，任命开府仪同三司长孙无忌为司空，长孙无忌坚决推辞说：“臣是外戚，恐怕天下人认为陛下这是私心。”皇上不许，说：“我为官择人，惟才是与。如果不才，再亲也不用，襄邑王李神符就是一例；如果有才，就算是仇人也不放弃，魏徵等人就是例子。今日之举，不是为了私亲。”
12、
十二月十一日，皇上前往芙蓉园。
十二月十三日，皇上在少陵原打猎。
十二月十五日，皇上还宫，跟从太上皇在汉朝的未央宫举行宴会。太上皇命突厥颉利可汗起舞，又命南蛮酋长冯智戴咏诗，既而笑道：“胡、越一家，自古未有也！”皇帝举杯祝酒说：“如今四夷入臣，都是陛下教诲，不是臣的智力所能做到的。当年汉高祖也跟从太上皇置酒于此宫，妄自矜大，臣所不取也。”太上皇大悦。殿上都高呼万岁。
华杉曰：
李世民对父亲这个奉承，举例并不恰当，但是效果很好！
刘邦打天下，跟他的父亲没什么关系，他父亲刘太公，就是个老农民。刘邦少年无赖，父亲批评他不务正业，要他向哥哥学习。未央宫之宴，刘邦得意洋洋问父亲：“从前你一直说我是个无赖，不事生产，要我学习哥哥，如今你看我的产业，比我哥如何？”
李世民跟刘邦不是一回事，李渊跟刘太公更是天壤之别。李渊如果想到李世民把他比着刘太公，他可不一定“大悦”了。
13、
皇帝对左庶子于志宁、右庶子杜正伦说：“朕十八岁时，还生活在民间，人民之疾苦和实际情况，没有我不知道的。等到当了皇帝，处理世务，还是有差错失误。何况太子长在深宫，百姓艰难，他既没见过，也没听过，能不骄奢淫逸吗？你们不可不极谏。”
太子喜欢嬉戏，颇为违背礼法，于志宁与右庶子孔颖达数次直谏，皇上听闻，嘉许他们，各赏赐金一斤，绸缎五百匹。
14、
工部尚书段纶上奏，请征召巧工杨思齐，皇上下令，试试他能造什么。段纶让他先造一个木偶。皇上说：“得到一名巧工，是要他为国事效力，你让他先造一个演戏的木偶，岂是百工相戒不要搞奇技淫巧的意思吗！”于是将段纶贬职。
15、
嘉州、陵州獠人造反，朝廷命邗江府统军牛进达将叛军击破。
16、
皇上问魏徵说：“群臣上书，颇多可采纳的地方，但是召他来问对的时候，就语无伦次，这是为什么呢？”回答说：“臣观察百司奏事，经常都要思考好多天，但是到了皇上跟前，都说不出自己准备内容的三分之一。何况进谏的人，本身就是顶撞陛下，触犯陛下的禁忌，如果陛下没有鼓励的脸色，岂敢尽情说话呢！”皇上由此接见群臣时辞色更加温和，曾经说：“隋炀帝多猜忌，临朝对群臣多不语。朕则不然，与群臣相亲如一体。”
华杉曰：
领导不知道下属有多怕他，能不见面就不见面，见面能不说话就不说话，能少说一句就少说一句。所以，跟下属谈话，一定要和颜悦色的鼓励。下属说出他的意见，不管多么不对，先找一个角度表扬鼓励，再给予具体回应。
一个原则，每次开口对下属说话，一定从表扬鼓励开始。
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