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盖茨比圈里的故事(有闲阶级论概述)

盖茨比圈里的故事(有闲阶级论概述)

作者: 安若的充电笔记 | 来源:发表于2016-10-06 16:17 被阅读77次

1、人类掠夺气质主要集中在有闲阶级,是他们产生了代理有闲和代理消费以表明自己的身份地位。所以通常他们是保守的,反对社会进步的,崇尚运动和宗教的。特别是,女人作为男权社会中的附属品,是可以用来代理有闲和代理消费的。越是弱不禁风,越是华丽着装,就越能体现男人的面子。反之,如果一个女人出生在底层,不能生育不能添壮丁,出生在上流社会不愿意穿高跟鞋束裙来约束自己,就不淑女没地位,有损父亲丈夫和兄长的颜面,妇女出席社会组织有伤荣耀。

2、正是因为习惯,其中包括父母和自己和天生的好奇心才决定了消费。而其中人类为了面子有所谓的炫耀性消费。这才是人类劣根性基因。炫耀总是按照一种标准来说,可以是慈善,可以是大学捐助,可以是物质性的东西,也可以是花费大量时间去制作的手工艺美术品,现在也可以是投资一份产业。高等教育学府,也是学者阶级炫耀消费的主要场所。

3、劳动人民最不光荣。有闲阶级不生产,归纳起来大致是以下几项——政治、战争、宗教信仰和运动比赛。有闲阶级引领甚至领导社会,从时尚潮流到礼貌礼节。而正是这种惯性,消解了社会矛盾最激烈时候可能爆发的革命,下层想要模仿而非推翻这种阶级和相关生活方式。

4、为保持自己的荣誉性地位,有闲阶级有一套自己的规范特征 :

金钱至上原则是成为有闲的最基本条件。掠夺性本能是对事物占有的最初动因,嫉妒性区分满足了有闲阶级的炫耀心态。

明显有闲是有闲阶级的惯常表现方式。从希腊哲人的时代一直到今天,那些沉思着的高尚的人们认为,享有一定程度的闲暇、避免一些为人类需求直接服务的生产工作乃是一种有价值、美好、体面的生活必需。例如礼貌,“其流行的深层经济依据是要在与有闲的荣誉性或非生产性地利用时间与精力的荣誉性中来寻求”。礼貌是有闲的衍生物,表现了控制与从属的象征性姿势。

 明显消费是有闲阶级的发展行为模式。社会进一步发展,人们的物质生活越加丰富、交际范围明显扩大,有闲阶级为了“歧视性”地给别人留下高级印象,明显的无知消费成了首选。包括“代理有闲”和“代理消费”在内的炫耀性消费 使有闲阶级找到了证明身份面子的捷径。

高雅的时尚潮流是有闲阶级永远的追逐。而有闲阶级的品味也引领了下层的时尚潮流。

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