氓

氓

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

《氓》出自《诗经·国风·卫风》，即先秦时代卫国的地方民歌。《卫风》一共有10首诗，分别是淇奥、考槃、硕人、氓、竹竿、芄兰、河广、伯兮、有狐、木瓜。

怎么突然会谈论起诗经里的《氓》，起因还是大女儿，前几天电话聊天时，聊起渣男这个话题，女儿说，她们现在班里很多女孩都是不婚论者，说现在的渣男多，伤不起。

她偶然提起高一学过诗经里的一篇古代女子论述渣男的古文。并说当天老师讲解学完这篇古文，班里的女生立马就炸了锅，热火朝天的论述现如今的渣男特质。

她把全文发给我，又给我讲了里面的故事内容。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。

此诗通过弃妇的自述，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻地反映了古代社会女人在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。

古时候的女人在家庭中经济上不独立，人格上形成对男子的附属关系，男子一旦变心，就可以无所顾及的将她抛弃。

当时作为封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成，女人的恋爱和婚姻常常受到礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难，进一步形成了对妇女的精神桎梏。

真的是自古渣男时时有，看来不是今时今日造就的，之所以男人渣，是自古形成的一种男女不平等的关系造成的。

所以现在的女孩为什么不婚主义越来越多，可能是早早看清了现实的残酷，不愿意原本快乐惬意的单身生活变成一地鸡毛的遍地狼藉。

现如今很多离婚的女人，为什么就不愿意再婚呢？首先这些女人经济独立，养自己养孩子都不成问题。

其次，没有男人在家，她们只用照顾自己和孩子就行，有时还能偷闲娱乐一下，可一但老公在家，他不但不帮你分担家务，你还要在家多照顾一个爷。

更要命的还要维护婆媳关系，如果运气不好，在摊上一个光知道压榨儿媳妇的婆婆，那婚后生活真就是生不如死，所以一旦离婚，对女人来说就是脱离苦海，开启了重生之门，好不容易逃出虎穴，谁还愿在入狼窝给自己找不痛快。

我也和大女儿说起关于恋爱婚姻的诸多问题，两者的最终结果只有大于之前自己单身的数值，这样的恋爱和婚姻关系才是值得维持和继续的。反之，那就早早结束消耗时间和浪费精力的关系。好的关系是相互成就，而不是相互消耗。