体悟佛法

佛法是追求内心的虚寂。是除说现世因果之外，还有三世因果，，就是现在世，过去世，未来世，因果互存的关系，佛法中的因缘原理是对主观世界与客观世界唯一正确的解释。

人生为什么会有生老病死？人生和宇宙的真理是什么？人的生理现象，生，老，病，死的变迁过程是怎样的呢？人的心理现象生，住，异，灭的变迁过程是怎样的呢？物理现象成，住，坏，空的变迁过程是又是怎样的呢？一切的一切都能在佛法中得到解答。

体悟佛法的真谛有许多的途径，简单的说不外有两种。一是理入，二是行入。理入就是凭借语言，文字，而去了解学习佛法的真谛。行入就是所谓的四行，其他的各种行都统摄在这四行中。什么是四行呢？一是报怨行，二是随缘行。三是无所求行。四是称法行。

我们要怎样的去体悟，实践佛法呢？身处在这娑婆世间，外境的干扰，我们抛弃了真如法性。而随从外境末流，在六道轮回之中。常怀怨恨憎恨的恶念，彼此斗争，残害，没有止境。在遭遇在种种苦难和痛苦的时候，我们应时时谨记佛陀的教诲。应当从内心如是思惟观察，苦难的根源。是我们过去的罪过的偿报，不能怨天尤人。只有认识到本源的原因，让我们的真如法性和无上的佛法相应时，才能自然会平息因苦，因人而生起的怨恨心，才能增进我们的道业。

体悟就是用自己的心去悟，世界上一切的一切。都是随心所感，随愿所成，有感必应。所以《华严经》说:“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”佛陀 也都是从因地之中发广大心，立坚固愿。而精进修行成功的。同时我们也可以看到世界上无论何人，对于各行各业，万事万物。能够取得伟大成就，也是由最初一念发广大心，立坚固愿，努力争取，才能达到圆满的目的的。佛法世法，事虽不同，理无二致。

达摩祖师云:“无妄想时，一心是佛国，有妄想时，一心是地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。”