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为政篇第八——色、敬、养、孝

为政篇第八——色、敬、养、孝

作者: Lo俊彦 | 来源:发表于2017-03-11 00:06 被阅读10次

子夏问孝。子曰:色难。有事,弟子服其旁;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎。

子夏问孝顺父母的道理。孔子说:给父母一个好的脸色是很困难的事,如果能做到这样,就能算作是孝了。遇事晚辈效劳,有酒肉饭菜,长辈先吃,难道这就算孝顺吗?

无敬则不孝,无色则不敬。

这个社会,养父母不是最重要的,敬父母才重要。现在社会上的养老福利,基本上每个人都可以享受得到。老有所养,养已经不是问题,问题是有人尊敬他。孝不单单是养就能解决的问题,这是是敬才有可能解决的问题。

同样,我们的社会也不缺乏能给老人一口饭吃,能让老人有衣服穿的福利救助机构,甚至,我们有志愿者,有可以给老人提供劳动福利的义工,但孝顺老人的问题仍然没有彻底解决。尊敬老人,敬不是大问题,问题是有人能够长期持续地为他处理他的生活问题,并且保持好脸色。

孝顺父母是出自人类正内心的正常情感。除了脸色,其他的事情只要有稍微的经济实力,不死心眼,不走极端,基本都可以处理。

对于日渐父母,如果不是发自内心的敬爱与同情,那么总有一天我们会被他们看穿。在他们身体状况日渐衰退,心力退行的时候,即使是一点点的不悦,也可能会深深地伤害他们。更何况,每天做着同样重复的事情,收到的确大多是负面反馈,任谁也有可能出现不耐烦的情绪,甚至情绪崩溃。人性有很多弱点,对于负面反馈的不耐烦,也是出于我们人类的本能。唯有发自内心的爱与同情,才能做到有孝有养,有敬有色。

一声色难,是对不可避免的老去的父母的同情,是对子女的日日坚持与耐心的无奈,更是对人间父母子女的感慨与慈悲。

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