我说，物质生活不要太看重，精神领域的丰富才是最重要的。
小可说我站着说话不腰疼；猫也表示赞同，说我不知道百姓家的苦，这个年纪上有老下有小，老人会生病，孩子要上学，哪个不需要物质基础？抛开物质空谈精神，那是富二代才会有的事。
于是，我瞬间升级成了他们口中的土豪，成了“没有饭，何不食肉糜”的货，百口莫辩的节奏。
我急忙拦住他们说，打住，小可你把我的本意强奸了，然后硬按了个肉糜的理论在我身上，然后又用你丰富的理论驳倒了肉糜理论，但那不是我的本意。
他们忽然静静听。
我说，我这些想法，是在看了《空谷幽兰》后想到的，书里面的那些隐士，他们把心放空了，物质成为最不重要的东西，但他们的精神却是富足的，我佩服、向往这些人的人生态度，觉得人生一世，一直想要想明白一个问题：我是为了什么活着。
当然，他们这些人做出了巨大的牺牲，比如与亲情友情的诀别，与物质享受的疏远等，他们已经脱离了现行的主流的人类社会的风向引导，行走在了他们自己的自由的精神世界里。这些人做的事情，大部分人可能很难做到，但他们的精神世界，确实令我神往。
小可的争论又偷换了话题，说历史上大多牛哄哄的人，家境多半都是好的，比如王阳明的老子就是状元。
所以我从来都讨厌辩论，因为你在认真说“东”的时候，对方总会妄图以“西”的标准为突破口，说你的“东”不对。往往最终辩论的结果，每个人更加坚定自己的观点是对的，但辩论的过程其实是一团糟，标准、角度、概念时时变换、偷换，到头来玩的不过都是语言上的奇巧淫技，挺无聊的。
不争论了，听他们俩聊，最后话题以“牛逼的人都是有背景的”而终止。似乎白争论了半天，但似乎又有些收获，氛围还是不错。
然而，我却更坚定了自己的观点：举莛与楹，历与西施，恢诡谲怪，道通为一。一笑。
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