这几天读茨威格的作品，顺便看了一下他的生平简介。茨威格是奥地利著名作家，犹太人，生逢一战和二战。希特勒上台后，他遭到纳粹的驱逐，先后流亡英国和巴西，虽然衣食无忧，盛名在外，但面对日渐猖獗的法西斯，他对世界感到绝望，于1942年在巴西服毒自杀。
世人惋惜天才的陨落，也奇怪茨威格的自杀。我看了他的生平介绍也是很不解，他在巴西生活时，才华得到认可，生活富裕，完全没有一般流亡者的窘迫，何至于要走上自杀这条路？
今天看了茨威格的《西塞罗之死》，才有了恍然大悟的感觉。
《西塞罗之死》是作家在1939年末完成的作品。那时作家已经被法西斯纳粹逼迫的流浪在外，他对于希特勒的独裁极其憎恶又无能为力，他认为西塞罗是“第一个被独裁者虐杀的人道主义者......他是我们的人，为我们的理想而死，死于与我们一样残忍的时代”。茨威格本人是共和国的维护者，虽然他不参与政治，但是他一直坚信共和国体制是真正理想的体制，他崇尚人道主义，所以他认为西塞罗和他是一类的人。
西塞罗是马帝国的第一个人文主义者、演讲大师和法的捍卫者。在大独裁者凯撒被刺杀后，他为了阻止后续的独裁者，维护共和国体制，到广场上大声疾呼，想唤醒民众来反对独裁者的统治，共同维护共和国的基业，维护平等和自由。他的努力没有得到民众的支持，换来的是独裁者们对他的追杀和悬赏。
在一段时间的逃亡过程中，西塞罗想到“谁要是认识到流亡的颠沛流离，那他甚至在危险之中，也会感受到对故乡土地的挚爱，感受到永久逃亡之后没有尊严的生活。”，其实这何尝不是作者借西塞罗来表达自己的想法。从一个全国闻名受人爱戴的著名作家，变成一个惶恐不安的丧家之犬，这样的心理落差也是很难平复的。
西塞罗在听到叛徒出卖的消息时，他表示“我累了， 不逃了。我逃累了，也活累了”这一定是作者内心的声音，自传已经写完，也没有多少遗憾的事了。
他觉得年过花甲，自己的精神家园已经幻灭，再重建新的精神家园已经不可能了，他对于流亡生活感到疲惫不堪，他要像西塞罗一样追求“个人的自由”，追求精神的自由，所以抛弃这肉体之身也就不足可惜了。
不过，我还有另外一点感想，虽然他的遗书中没有提及，可是从他对西塞罗死亡的详细描述来看，他是不是还有一层潜在的担忧，独裁者对于思想这是特别憎恨的。他担心法西斯在全世界猖獗，他们的暴行令人发指，有可能他某一天也会得到西塞罗一样的命运。
今天的读书感悟是受到吴军老师阅读课的启发，要理解作者，要从作者的作品中读出他的思想，这是我读《西塞罗之死》对作者思想的一点感悟，也不知道是否对？
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