如果把时间拉长到百年以上，再把看待问题得视角提到万千人的头顶之上，那些关于爱恨情仇的一些疑惑就不再是疑惑，反正终将都会消失，不管是情感还是肉体。
而那些一直执着的答案，对于每一个活在当下的人来说，就是一切。
书的结尾只留了一句牛爱国说：“不，得找。”我只知道他要找的已经不是一句话一个答案，可是我不知道，他要找的究竟是什么。是看到了母亲曹青娥在生命最后都无法了却的心事，也看到错综复杂隔了两代人的罗长礼遗留下来的遗愿依旧没有答案。大家在生死边缘徘徊的时候，都迫切知道了自己最关心的疑问，这些疑问在无数个日日夜夜里绞尽脑汁地想啊念啊，却又没有去勇气去找一个答案。可这答案的所有出题人都陆续退场，已经没有问题，配不上确切的疑问和标准的答案。
街上的事，一件事就是一件事；
家里的事，一件事扯着八件事。
自古清官难断家务事，就是在着剪不断理还乱的琐事里，一点点消磨了好感和耐心。杨百顺从杨百顺变成罗长礼，就是从摆脱在他心里万恶的做豆腐的他爹老杨开始的。他从杨百顺变成杨摩西是为了夜里有藏身的地方睡觉，信了主，改了名字。后来为了嫁给吴香香的吴记馒头铺变成了吴摩西。再后来，吴摩西丢了巧玲，苦寻无果，在西去的火车上说自己叫罗长礼，成为了自己小时候最羡慕的那个人。
生活都是过以后，不过从前的。
从前再难，也一样煎熬着过来了。以后再难，也得硬着头皮顶上去。
吴香香在经历了丧夫之痛后，想要重整旗鼓，另寻他人，才有了这句：一个人的孤独不是孤独，一个人找另一个人，一句话找另一句话，才是孤独。
吴摩西和吴香香总是说不到一起，可吴香香和银饰铺的老高能说得着。后来他俩跑了。吴摩西只能和巧玲说得着，所以吴摩西老婆跑了都不愿意找，可巧玲丢了，他像没了命一样失魂落魄到处找。牛爱国和庞丽娜没话说，可庞丽娜和婚纱店的小蒋能说得着，他俩也私奔了。巧玲成为曹青娥之后和牛爱国说的着，她把这些年的经历翻来复去的倒给牛爱国，牛爱国才寻着蛛丝马迹找找她丢失的童年。牛爱国后来和章楚红说的着。可他怕出人命，逃了。
“咱再说点别的”
“说点别的就说点别的”
话，一旦成了人与人唯一沟通的东西，寻找和孤独便伴随一生。心灵的疲惫和生命的颓废，以及无边无际的茫然和累，便如影随形地产生了。
所以，我讨厌和人说话，顾着前顾着后，耗费精力，也抗拒和人说话。在抗拒间就得到了另一种信念，我不会说话，所以越来越抵触。
书读完了，好像有好多话要说，觉得生活茫然一片，又何惧那些点滴的细节和只言片语。终归会死，也终归会放下，何不早日放下，去往更高的山，见更好的人！
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