陈亦新的母亲有一次想吃肉，雪师就在肉铺那里买了一两（非常少）。当时有一个人比较富裕，割了很多肉，就望着雪师轻轻笑。
雪师今天在早直播里说他永远记得那个人的笑。年轻的雪师境遇不好，高敏感且高自尊，对一些逆行菩萨做的事记得清清楚楚。但雪师并没有落入执着的窠臼，反而以此来升华自己。
在《成长日记》里，雪师总是在诚挚地展现自己成长的点点滴滴，读者能从他的经历里看到自己，然后用观照之心，慢慢点亮自性之光。雪师在日记里提到他去姑妈那里放东西时，表妹把钥匙交给他，表弟又辗转要回去的那次，让他深刻思悟，便从此不去麻烦亲戚了。
这两件小事儿，在外人看来不足为道。但雪师用“记得”，来不断地提醒自己向上成长。大家别误会，这不是“记恨”，不是心量小，而是借事炼心。他“观”事件本身，用超越性的解读去想尽问题，然后让自己不再“犯”第二次。
如此，在黑暗中得到的光明便可以度人度己。想明心见性的话，应当以你最常发生的习性，作为练习的阶梯，那正是你人生课题的所在，也是该进步的所在。有些大事发生的几率很少，有1000件小事就对治这1000件小事，还怕你的人格不完善？鲁迅先生的《一件小事》里就是对治之道。
说到光明心，雪师练就它，是有一系列生命的程序的，他在很多日记的开头这样写：早上练功两小时；晨修两小时候后，我开始背诵庄子的《逍遥游》。他每天这样练，每天这样写，就变成了一种生命习惯，也是最好的修行方式。
雪师在《日课十一条》也里提到了自己一生最重要的三件事：禅修、写作和阅读。几十年如一日，雪师都在这样做。这三件头等大事，并没有让他失去对小事的观照力，他明察秋毫，总是在别人未知未觉之前先知先觉，但遵循“成一切相即心，离一切相即佛”之道。
当一些小事儿在心中成相时，你不要用妄念去把自己踢翻，更不要去踢翻别人，那到底该怎么做呢？用正念把自己立正，不受别人的影响，积极开发自己的智慧，把你觉得的“忍辱”变成一种动力，积极寻求改变之法。心变则命变，没有什么可以一直让人耿耿于怀的。
可在日常生活中，有很多人会被类似的小事件卡一辈子，一想起来就不痛快，但他们又生不起觉照来，该怎么办呢？所有的不幸福，都是来源于难以宽恕，最好的办法就是宽恕。
明空老师这样说：“因为我们要【宽恕】的对象根本就不是真实的，没有任何的真实性，根本就不存在，所以所谓的【不宽恕】其实只是跟自己过不去，作茧自缚而已。所以要选择【宽恕】，因为真正得到【宽恕】的，唯是自己的心灵，而别无其他——你只是宽恕了自己而已。”
雪师的境界已超越了宽恕，他把每一个逆行菩萨都当成了自己的修行力，不仅让自己变得越来越好，还让读者从中得到了人格修炼。
一如释迦摩尼所言："无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。”这意味着没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表着一些事要发生，它也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的处境。如此思维，还有什么不可解的呢。
网友评论