一年陪伴营编号9103
今日喜马拉雅的课程大纲 尧舜时代
透过历史的眼眸，我们站在岁月的肩膀上远眺，在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年来书写着对美好幸福永不停歇的追求，一代代华夏儿女孜孜以求的便是那天下大同的理想盛世。正所谓“大道之行也，天下为公”。这是流淌在中华民族血脉里生生不息的民族精神。而尧舜时代，更可以说在中华文明发展中占据着重要的地位，他们以德为先导，以和谐为依归，是上古时代的圣主明君，是中华文化理想人格的象征。司马迁称“天下明德皆自虞帝始”可以说尧舜时代的民族精神，深深地根植于中华优秀传统文化这片沃土之中。那么，尧舜时代究竟开辟了一个怎样的理想盛世？
五帝：五帝时代的五位部落首领或部落联盟首领。因其伟大，被后世追尊为帝。指的是：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
黄帝
黄帝，中国古代部落联盟首领，五帝之首。黄帝被尊祀为“人文初祖”。在《山海经》里“黄帝”只是诸帝之一，直到春秋战国时期才被定于一尊。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，也有说巳姓。名轩辕，一说名轩。建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。
史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等。
黄帝 25子，得幸者14人
玄嚣
玄嚣：即少昊。号青阳，黄帝之长子，是远古时羲和部落的后裔，华夏部落联盟的首领，同时也是东夷族的首领。生于江水(今四川绵阳地区)，其弟昌意生于若水(今四川雅安地区)，其母嫘祖是四川绵阳盐亭人。中国远古时代羲和部落的后裔，华夏部落联盟首领，同时又是东夷族首领。被后人尊为帝，列入“五帝”系统，为中华共祖之一。黄帝有二十五个儿子，其中有二子为正妃嫘祖所生，长子为玄嚣，次子昌意。黄帝之子玄嚣，为姬姓，名挚，后采继位为天子，修太昊之法，后人称为少昊氏。玄嚣死后，葬于曲阜的云阳山。
昌意
昌意，上古传说人物，姬姓，是黄帝和嫘祖的儿子，出生于帝丘（今河南濮阳），是颛顼的父亲（《山海经》黄帝妻雷祖，生昌意。昌意降处若水，生韩流。韩流擢(zhuó)首、谨耳、人面、豕(shì)喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。
黄帝有二十五个儿子，其中有二子为嫘祖所生，长子为玄嚣，次子昌意。据载黄帝二十九年，嫘祖于若水生昌意。 黄帝七十七年令昌意降居于若水。昌意娶蜀山氏女昌仆为妻，生有一子颛顼。
五帝本纪
黄帝时期，炎黄部落、东夷部落得到统一融合，华夏民族主体基本形成。
尧舜禹汤——禅让制
唐尧、虞舜、夏禹、商汤
尧：中国古代传说的圣王，《尚书》和《史记》都说他名叫放勋。后代又传说他号陶唐，姓伊祁氏，故亦称为唐尧。
舜：历来与尧并称，为传说中的圣王。《史记》说舜名重华，晋代皇甫谧又说他字都君。舜又称虞舜。
禹：通常尊称为大禹，与尧舜并为传说中的古圣王，又相传为夏王朝的开国君主。《史记》说他名文命，《帝王世纪》说字密。“帝禹为夏后而别氏，姓姒氏”，但一般称作夏禹，是先秦时期以国为氏的习惯。
汤：商朝的建立者，又称武汤、武王、天乙、成汤、成唐，甲骨文作唐、太乙，一称高祖乙。
尧：开创禅让制；设立诽谤木；治理水患；颁授农耕时令
舜：父顽母慈弟傲，浓厚的个人魅力，凝聚力
禹：治理滔天洪水 [父鲧]
突然觉得这个比较有意思，父鲧与舜争，最后由其儿子禹接受禅让，历史上的有些点还真需要探究。
汤：变法 [红山文化的末期，走向解体]
关于禹与汤的关系，至今没有查证，我记得从禹之后，就是从禅让制走向独裁制，不过今天的主要内容就是天下为公，尧舜时代所开启的理想盛世，着实是现在社会所向往的。
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