前言：
我很喜欢的歌手王菲，在歌曲《流年》里这样唱到：“哪一年，让一生改变”。
中华上下五千年，历史人物浩浩如星辰，历史故事更是说浩瀚如烟海，我本来就喜欢历史，更是沉迷于是什么的发生改变了历史的进程，那些记录了历史改变的文字，带我们走进真正的过去。
这套《历史大变局》就集齐了我最喜欢的两者，我希望把我阅读到的分享给大家，但是更多的知识也需要大家自己去书中探索了。
关于本书：
全书非常厚重，且满满都是干货，时间跨度从尧舜讲至清末，选编历朝历代流传下来的经典篇章，用原文结合译文的方式，采纳背景叠加影响的方法，让我们用前人的眼光看待这个世界。
有知署名，如尧舜禹时期的文章，也有知名如嬴政、李斯、司马相如、曹操父子的文章，更有出名到我们读书的时候必须背诵全篇的王羲之《兰亭集序》、韩愈《师说》，更有近现代孙中山先生的遗嘱，等等等等，包罗万象，海纳百川，把那些历史变局中的故事，重新展现在我们眼前令人流连忘返，望而兴叹。
改变历史的文章：
古代读书人，能用自己的文字改变一个时代，他们自己是不知道的，只有我们作为后来人，回顾历史的时候，才能够发现前人的伟大之处，也更惊叹于他们的伟大思想，哪怕有那个时代的局限性，但是我们也能看到智慧的力量，人性的光辉，也值得大家赞扬。
比如李斯的《谏逐客书》，我上学那会，古文学得一塌糊涂，只能靠死记硬背，原文的意思，再去背诵理解古文，这样吃力不讨好还累。
本书采用先介绍原文作者的生平，再串联文章发表时的背景，结合时代的原因，造成的影响在之后才是原文，紧接着是译文，这样精心得编排，也让我们普通读者，能够一步一步，更深入得理解文章的精髓，从而带来更深刻得思想碰撞，同时更叹服于李斯遣词造句的功力，不可谓不老到而干练，这篇议论文能够流传到今日，其魅力也不言而喻。
可以说是他的这篇文章力挽狂澜，才让嬴政能够任人唯贤，重用客卿，最终统一六国，这就是一篇改变了历史，改变了世界的好文章，可能李斯自己也没有想到，这篇文章能够传到嬴政眼前，皇帝本人看完之后能够承认错误，立马追回被驱逐的李斯，对之前的政策即刻改弦更张。
全文寥寥数语却起到那么大的效果，在我们后世看来，简直不可思议，却又那么理所应当。不得不说，也是历史给我们演示出的一个奇迹，让我们看见文字的力量之强大，让我更确信读书是多么有用的了。
记录历史的文章：
当然看完用得好的时候，文字的力量，我们也可以在书中看见看看文字的残酷一面。
文字本身其实并没有情感属性，是我们人为给它加上了色彩，在班固的《三纲六纪》里，我们同样能看见，文字对于人的精神或者说灵魂的禁锢，看见它在那个封建王朝，对于人性的压迫，看见因为写作之人的局限，导致的文章的局限性，而阅读之人的阅历有限，也会导致她理解的文字内容也会受到局限。
三纲是什么？
即君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
我所理解的封建时期的三纲五常就是君王控制臣子，父亲压制孩子，丈夫支配妻子，而班固原文里记录的却和我所理解的并不完全一致。他是这么说的：
君是群的意思，群众都归向他；臣是修缮和坚强的意思，要锻炼意志，使得自己坚强。（两者互相扶持，才能更好得治理国家。）
只是后来我们把君臣之间理解成了服从、控制，当然后期王朝更迭，封建礼教的长期宣传，也让三纲五常走向极端化了。
父是规矩法度，用法规来教导儿子，子是不停地繁衍生息。
但是在春秋时期，指出父亲的错误，直言敢谏的儿子，也不会被指责为不孝，反而会得到嘉奖，这一点发展到后期，也同样成了父子关系的枷锁，压的人喘不过气来。
最后一条，也是争议最大的一条：
夫是扶助的意思，要用道理扶助妻子；妇是服从的意思，要按照礼节屈服在夫之下。
前半句我勉强都不能同意，不管是有道理还是没道理，夫妻双方本来就应该互相帮助，用扶助这个词语，让我感觉生理不适，而后半句我实在不能苟同，甚至有些想揭竿而起了，但是回想到彼时彼刻的妇女地位，又难过得握紧了拳头。
这一篇的文章，就是我前文所说，记录过去的文章，它不见得就毫无道理，它代表了那个时期，人与人之间的关系范本是什么样的，我们一代一代人向前发展就是为了让生活更美好，思想更开阔，人民更平等，而回看过去的历史之后，我们会更加珍惜自己眼前的人生。
end。
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