罗斯金
常言说，人是要扶助别人的，的确，若没有这样的扶助，人便无法活下去，但扶助必须是相互的，因为大家的生活乃息息相关。若有些人扶助别人，有些人只是利用别人的助力，那么这对人生是一种破坏。
任何人都必须依靠别人的劳力而生活，这里指的别人包括同时代的和过去各时代的人。因此只要不想成为盗贼，我们也必须像别人给予我们的那样对别人提供自己的劳力。
至于自己接受多少给予多少是绝对无法衡量的，我们应该尽量少取多给就是。
当我们得到任何物品利用任何物品的时候，不要忘了那物品是 人类努力的结果，浪费它、破坏它、丢失它，等于是蹂躏人类可贵的努力，等于浪费人的生命。
即使有中间人介于你和物品之间，但物品到底是你的同胞——也就是和你一样的人所制造的。人的劳力是你非尊敬不可的；而只有好好地对待同胞辛苦制造的东西以及对他们献出自己的努力，才能表示你的尊敬。
罗斯金
富裕者对别人的劳力除了有购买东西的关系之外，还有对劳动者和奴仆的直接关系。我们对基督教义的漠不关心表现得最明显的就是我们对奴仆的态度。仆人为了效劳我们而奉献自己全部的时间，帮我们做最肮脏的、最不愉快的、最无意义的工作。而且我们大部分的人都认为只要付给他们约定的薪金就再无任何牵扯，然而那些人不是我们的同胞吗？假如他们只为了金钱而为我们效劳，那么我们和他们之间绝对无法建立健全的关系。
那些人那样为我们效劳，为什么我们不能以平等的地位跟他们一起吃饭、一起休息、一起娱乐、一起学习呢？
你最好把你的一切知识或天分当作扶助别人的工具。
天赐给强者贤者种种才能，并不是让他们来虐待弱者，而是为 了来扶助和支持弱者。
人必须互助，而且必须是自觉性的互助。接受自己同胞的扶助，不是只要付钱就够，而是必须以尊敬、感谢以及对同胞生活的亲和来回报。
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