众人皆有余，而我独若遗

唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉!众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩；傫傫兮，若无所归！众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉!沌沌兮!俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。澹兮，其若海，飂兮，若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。  ——《道德经》

翻译：应诺和呵斥，相距有多远？美好和丑恶，又相差多少？人们所畏惧的，不能不畏惧。这风气从远古以来就是如此，好像没有尽头的样子。众人都熙熙攘攘、兴高采烈，如同去参加盛大的宴席，如同春天里登台眺望美景。而我却独自淡泊宁静，无动于衷。混混沌沌啊，如同婴儿还不会发出嘻笑声。疲倦闲散啊，好像浪子还没有归宿。众人都有所剩余，而我却像什么也不足。我真是只有一颗愚人的心啊！混沌不清楚众人光辉自炫，唯独我迷迷糊糊；众人都那么严厉苛刻，唯独我这样淳厚宽宏。恍惚啊，像大海汹涌；恍惚啊，像飘泊无处停留。世人都精明灵巧有本领，唯独我愚昧而笨拙。我唯独与人不同的，关键在于得到了“道”。

众人皆有余而独若愚。大家都才华横溢，显得非常富足，而我却像是被人遗忘丢弃了一样。

很多年轻的朋友们过于执着于自我的展示。感觉自己的展示非常聪明。像许多人卖弄他的执着、毛病和成见，让所有人都知道自己是尊贵其正确的。有了任何的行为，任何的成长，任何的进步。都觉得自己了不起，心中的执着计较概念在一个瓶子里晃晃荡荡，想个不停。

过去自己和朋友办了一个读书群，很多的年轻人在里面，也看到了很多年轻的现象。不只是我的朋友们，甚至是我都有自己想要拯救世界，拯救人类的想法。有救他人的想法，这是一种慈悲和善心，当然很好。但是有整救人类的想法，这样的光彩四射、口若悬河到最后发现自己其实什么都没有到，只是自己心中的想法和念头。可即便是只有这样的念头，也让他们失去了更多的朋友。想要出众，自己聪慧绝伦，而其他人愚钝无比，就会招致身边人的厌恶和反感，自己反而什么都做不到。

避开别人，得到自在。进入世界也不显出任何的一点能耐。平凡就是最好。真正能能够安稳做事的人，一定不是人群中有点事情，就蹦的最高的人或者总是发表着各种各样的言论的人。而是不招人嫉妒，让大家都很舒服，大家都能接纳，非常憨厚，永远都是让别人好利益别人的人。

试想，当这个人身 边的人都可以得到利益的时候也就会有越来越多的人，也就会有越来越多的人愿意去他的旁边，自然就容易做成事。而那些太过卓尔不群，贪图一己私利的人，因为待在他的身边得不到任何的利益，所以也会招来其他人的反感。一个人单打独斗，终究是很难成事。所以不显示自己的能耐，不出风头，宁愿躲在角落里被人遗忘，静静的享受自己做自己本分中的事情，不断的利益别人，反正可以让自己和他人都获益。

有一句俗话叫做“地球离了谁都会转”。我们执着于证明自我的存在，就会找各种各样的事物、情景、关系去附着自己的心性，靠牵连的痛苦和感觉来证明自己的存在。但这些都不是我们本来真正有的样子，也并不是不可替代的存在。

真正不可替代的存在反而是那些我们并没有执着的东西，比如空气，阳光雨露和水。

永远不要让别人觉得自己是不可替代的存在，永远让人觉得自己是已经被遗忘了的，就像空气一样，我们离不开空气，但感受不到空气对我们的影响，却一直在空虚中获益。