第四十六章(2021.12.24学习)
天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
治理天下合乎“道”，就可以作到太平安定，把战马退还到田间给农夫用来耕种。治理天下不合乎“道”，连怀胎的母马也要送上战场，在战场的郊外生下马驹子。 “可欲”眼睛看到的欲望，起步最轻的过错，来自于眼睛看到的东西，起动了心的欲望，非礼勿视。一旦看了那些东西后，人一定会产生欲望的，所以要远离。第二层意思，故意把欲望给别人看到，也是罪，炫富的，炫美的，让别人产生欲望，这是大罪。 最大的祸害是不知足，一次次的铤而走险，让自己大祸临头。 想得而必得就是大咎伤身。 知道到什么地步就该满足了的人，永远是满足的。知足是心的知足，而不是物质，物质上永远不会知足。 治理好的国家，刀枪入库，马放南山。成吉思汗，罗马帝国，靠战争是留不下来的。 我们对于可以看到的东西产生欲望，所以人不应该相信眼睛，眼睛是最害人的东西，眼睛拉着我们走来走去。控制住眼睛，看到的东西都想要，有贪念，这事罪就产生了。一个是色，一个是财。这两个东西是罪和祸的根源。想要得不到是欲望。想要且自然而然能拿到是礼。 古代讲含藏，而不是显露，炫富就是罪，不止是自己的罪，而且激起了别人的欲望，也是罪。 1:20努力煽动人的欲望的行为都是有罪的。 所有的恶都是贪钱，贪色而起。身口意就是过于的贪。 社会的进步不是靠贪的，而是干出来的。求而得之，很好，求而不得很痛苦。 邪财，邪色。都是对身体的祸害。 人的身上是生长财富的。 何其自性，本来清净。 何其自性，本无生灭。 何其自性，本不动摇。 何其自性，本自具足。 何其自性，能生万法。--禅宗六祖惠能大师 硬贪来的东西，一定是邪着出去。贪进来的是祸害身体的。 钱不是内心生长出来的，都不是自己的。 清净之后发现自己喜欢什么，比如喜欢做陶艺，做的东西很精致，有了市场，钱自然就来了。 心外无物。万法唯心造。心内无自己，心外无众生。 寻找自己的使命。 1:33焦虑都是上天对我们的惩罚。 罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。 三个是递进关系，第一个是看见了想要，第二个是得到了还不知足，还想要其他的，第三个是想得而必得，就要大祸临头。 股票是最好的人性收割机。最忌讳贪得无厌。 挣自己能挣的钱，挣到了就走了，后边涨多少跟自己没关系。 如果想做一个事情，但是没成，是老天爷眷顾，告诉自己，此路不通。 1:39真正的人生，一定是不断受挫折，走一条路受堵，回来换一条路，再被堵，不断的尝试的过程，如果一走门通了，再一走门又通了，尽头将是深不见底的深渊。 有人祝我暴富，我会扇他，周老师说。 像个苍蝇一样到处乱撞，到处被堵，最后留出的通道就是使命，是天命所归。 行菩提道，才能看清自己到底该干什么。
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