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【2022.4.5/个人成长篇】《道德经》德经篇：第四十六章

【一】学习内容

原文：（第46章）
天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

译文：
国家政治清明，社会生活太平，就从战场撤回战马用来种田；国家政治昏暗，社会生活动乱，就连怀胎的母马也要用于征战。灾祸没有过于不知道满足的，罪过也没有过于贪得无厌的。所以知道满足的这种满足，才是真正永远的满足。

注释：
却：退回、撤还。
粪：耕种、治田的意思。
戎马：马驹。

【二】收获新知

1、如何理解老子对于战争的态度？

——老子对待战争的态度：痛恨战争、热爱和平～师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。以悲哀泣之，以丧礼处之。胜而不美，而美之者，是乐杀人。

2、从热爱和平角度评价「四大名著」

——我们花费较大力气向世界传播和展示的四大名著，是值得我们反思和检讨的。因为四大名著无法真正向世界展示我们中国人痛恨战争、热爱和平的态度和形象，因为国人读四大名著是有一定的文化积淀和了解历史的背景的，而外国朋友却不尽然。然而《道德经》却非常深刻的展示和传达了我们中国人上善若水、和衷共济、水善利万物而不争，善于成就别人同时也成就自己的一种博大的胸怀、思想、境界和智慧。

3、如何理解老子说贪欲过大是一种罪过？

——贪心贪念不足是祸患，还想占有别人的一切就是罪过。（祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。）
——如何处理贪欲过大：该我们得的我们应该得，不该我们得的，虽一毫而莫取也。

【三】收获总结

——这一篇章主要反映了老子的“痛恨战争、热爱和平”的反战思想。在“春秋无义战”的背景下，老子提出了“天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于郊。”的反战思想，又分析了“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”的战争起因。告诫我们做人做事应“知足之足，常足矣”、“知足不辱，知止不殆，可以长久也”。