白居易·题济水

济源。

题济水

盈科不数尺，岸柳难通舟。胡为来自古，列渎宗诸侯。兹水异乎众，顾我知所由。至清远外浊，有本其何修。朝宗未到海，千里不能休。一道截中贯，肯随浊河流。山川自改色，湛湛澄霜秋。岂徒宅神物，亦足容鰕鳅。我思古之人，洁志为身谋。衣冠坐涂炭，恶恶心忧幽。不但听渔父，扬波自贻羞。自今称一字，高洁与谁求？惟独是清济，万古同悠悠。

（选自《怀庆府志》）

【注解】

白居易，772-846，字乐天，号香山居士，醉吟先生，晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。陕西渭南人。

盈科：水充满坑坎；喻打下坚实基础。此处为前意。

胡为：何为，为什么；胡作非为、任意乱来。此处为前意。

兹：此。

朝宗：比喻小水注入大水。

宅神物：传说济水中有通灵兴渡的大蛟。

涂炭：烂泥和炭火，比喻极困苦的境遇。 也比喻污浊的地方。

渔父：渔翁，捕鱼的老人。春秋战国时期楚国人对捕鱼人的称呼。《楚辞》篇名，写屈原随波逐流与世浮沉的事。

济南。

【赏析】

身为济源人，身处济源，是知道身边有不少热爱济源的人在研究济水的，也知道济水高洁、清流、善利万物而不争，知道不少古代文人到济源到王屋山来，也留下很多歌吟济源的诗词。但是，由于从前对济源本土诗词的不那样重视，只是知道有关个别地域的个别诗句。系统读来，济源这片土地上承载的名人大牛是不少的，留下的诗词作品数量也是可观的。比如，白居易关于济水的《题济水》。

济源因济水发源于境内而得名，隋开皇十六年（公元596 年） ，析轵县北置济源县，属怀州，大业三年属河内郡，距今约1400余年。济水已经从今天的中国版图上消失了，但证明她曾经存在的印迹依然没有磨灭：济源、济南、济宁、济阳都因济水而得名。

济水还与一个历史人物高度相关：夏禹。大禹治水，一项重要功绩就是导沇为济，在今天的济源及其周边地区的版图上，都留下大禹的足迹。最近在济源古代诗词中也有不少发现，很是惊喜。

关于此诗。这是白居易游览济水的五言长诗。先写济水之小，再提出问题，为什么自古以来都把这么小的河流列入四渎祭祀？作者似乎自有答案，自问自答：济水和其它河流确有不同，我所知道的理由是济水至清。她去大海朝宗，千里奔腾不休，黄河将她拦腰截断，她也不与浊流为伍，山川都在不断变换颜色，她却永远净澈，洁身自好。

白居易由水及人，抒发为人处世的哲理：古代的贤人，洁身自爱，不为自己谋取私利，他们就是陷入泥沼，跌入炭火之中，也不愿随波逐流，同流合污。济水就像屈原一样处世，不论什么时候，都不愿为害人民，她从古至今，矢志不渝地追求一个“清”字，这么高洁的品德，谁能相比？只有清清的济水，万古悠悠流淌！

白居易借景抒情，以物比人，寓情于景，情景交融，格调高雅，清新高远，表达出的也是清正做人，出污泥而不染的人生信念。