借我一生
终于结束了拖了半年的书，实在是太爱余秋雨啦，不过用半年读完了人家大半辈子也值了。从文化苦旅到行者无疆，从国内到国外，随着他的足迹，用文化的眼光重新审视，解读我们世界。他是一个有责任感的文人，这本回忆录也展示了他最真实的一生。
我们可能大多偏爱犀利的作家，享受锋利的批判，但余秋雨不是这样，我读到了他的善良，温厚，他的不忍，即使对伤害过自己的人，也尽量选择原谅。然而对于无法容忍的错误，必要时他也没有同情。
他一直在行走，不断寻找自己的人生坐标，，并且不断调整，在每一步的行走中找寻下一步的方向。他是清醒而理智的，追求自我的真实，辨别社会的真伪。面对荣宠能洞察其中隐藏的危险，面对成熟的西方文明能保持正确的立场，坚持辩证的眼光。
但最让我震惊的是他的后悔，在父亲去世后，对于自己在文革中的表现，坚持人格气节，坚守人道原则而带来的后果悔恨不已，实在让我措手不及，他居然用了莫名其妙，愚钝破陋等字眼来形容自己的坚守，认为黑白中间还有灰色地带，他不该堵死那些能救人的活动空间，这些我都无法接受，因为当我读到他在文革中毫不低头，坚决抵制时觉得他很伟大，让人敬佩。于是我开始不解，开始气愤，不知道到底哪种价值选择才是正确，可是当我回顾整本书的时候我懂了，生命起于爱，终于爱，爱才是永恒正确的选择。当看到父亲留下的借条时，他心疼，忏悔，此时的他不再是什么文化名人，他的身份只是父亲的儿子，妻子的丈夫，如果不能给家人更好的生活，一切又有什么意义？家庭亲情无需让位于社会大道，因为家庭亲情本是社会大道。
没有哪个决定能百分百完美，我们也无法做到时刻都决定正确，况且有些决定当时正确，以后就不能保证了，既然如此那么只有尽量使目前的决定正确一些吧，所幸我们生活的时代不是饥寒交迫，也不会面临家破人亡，自然不用做家庭亲情与社会大道的残忍选择题，惜福吧，在这个美好的年代，试着做些什么，为爱，为无悔。
以上内容写于2013年，转眼四年过去了，都说温故而知新，书在不同的年纪读都有不同的体验，而在什么年纪适合读什么书，怕也没人给得出什么标准，可能需要缘分。当时的我还是个十几岁的孩子啊，四年间感觉我也并没有多大改变，二十多岁的年纪，依旧还很年轻啊不是吗？最近在读《飘》，而且刚好读到南方战败后女主重返亚特兰大，为了高额的税金，为了保住自己的农场而惨淡经营、思想意识上开始发生了极大的变化：为了守住这个家，为了更好地生存下去，为了再也不用挨饿，她真的什么都愿意做。
为了生存、为了家园、为了家人的衣食无忧……做任何事情我都想去知道是为了什么，人又是为什么而活？这好像是一个哲学问题，我不知道答案。或许是为了活而活，或许没有为什么，或许我知道答案，答案就藏在你前行道路上脚下踩着的土地里，就藏在你抬头仰望的星空中。
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