生命，不是为了让别人铭记，仅仅是因为自己需要那些经历。
无数次，我们努力赋予生命以崇高的意义:家国天下、世界大同、光宗耀祖、青史留名。似乎只有这样，我们的价值才得以彰显，我们的生命才足够厚重。千百年来，我们所浸濡的文化环境即是如此。无数志士，即便沉沦下潦，依然位卑未敢忘国忧；更多仁人，即便毁家纾难，也要提携玉龙报君恩。历史因为这些英雄而熠熠生辉，人群因为英雄的成败而欢呼叹惋。
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诚然，历史的车轮正是因为这些有着厚重价值观的仁人志士在青史留名的动力下振臂高呼而加速，但是真正用血骨铺就出历史通道的却是那些卑微无名的芸芸众生。他们为英雄欢呼，他们也为英雄殉葬。因为他们也渴望有朝一日自己站在高台之上，睥睨天下，接受众人的欢呼膜拜。
英雄无过，众生亦无错，每个人的生命都是自己的选择或者没得选择。自己选择的，代价得自己担着；没得选择的，命运得自己忍着。我们曾把登上高台当作梦想，想着振臂一呼也能群情激昂，想把自己的思想当作真理传遍四方，想着叱咤疆场定国安邦。
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可惜一将功成万骨枯。我们更多人只能成为成就一将的枯骨，虽然这样的现实每个人都很清楚，但人们更多的是回避这现实，用英雄的梦想去激荡被现实冷却的鲜血和热情。
其实台上的英雄台下的众生本质上并无区别。做台上英雄，得舍利以求名，孟轲的舍生取义说不过是对名利的美化。最真实的说法是天下熙熙皆为利来；天下攘攘皆为利往。青史留名不是名么？所以无论台上台下抑或英雄众生，终究在名利的红尘中挣扎辗转，区别只在于己名与他利能否兼顾而已。能为他人利谋而成就己名者是为英雄，流芳百世；只为一人谋而损他人利者是为小人，遗臭万年。
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然而，无论英雄、众生抑或小人，求诸名利是人之本性，否定名利之心未免过于虚伪。只是千百年里，我们的传统更多的是将个人淡化，名利将个人捆绑在群体上。英雄辗转反侧，常思家国；小人亦难酣眠，营利朋党。而众生芸芸，或是活在别人的眼里，或是活在别人的嘴上。唯独作为个体存在，人之为人这点上，好像总被视而不见了！
如何让生命绽放作为个体的人性光辉而非沦为名利战场上的枯骨呢？我不知道！当岁月流淌36个春秋一步步接近不惑之际，当夜阑人静午夜梦醒辗转反侧凝神静思之时，突然发现，这些年来，竟然就这样稀里糊涂的一路走来！
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以前总喜欢借用屈原的那句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，今日读来，竟然别有感动。在人生修远的漫漫长路上，屈原那上下求索的孤独背影如在眼前，也许“在路上”不失为一种不错的人生状态？
在路上，我们只需要用心走好生命的每一步。或漫步或小跑或飞奔，不为路人的眼光，只因为我心舒畅，行走仅仅是自己生命需要的经历，而不是为了让别人铭记。
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