我们可以由读书搜集知识，但必须运用思考把糠和麦子分开。——富斯德
中国教育特别强调记忆功能，但一味的强调这种功能很可能就会丧失另外的功能，譬如创新的功能，譬如独立思考的功能。
脑回路里装满了别人的东西，自己的东西就没地方装了，以至于在给某一事件发生做一评价判定的时候，在定式思维里首先涌出的是记忆的东西，而不是自己思考后的成分。
像那句“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，看似是很有道理的劝学篇（这里的熟读等同于熟记），其实是对心灵的一种致命的戕害——祖先崇拜之下淹没了自我。
读书不是为了记住，读书是为了开光，是如何打开智慧之光的一种培养过程。
真正具有思想创新能力的人，对他们来说，读书习惯是思想开拓好奇心在驱使，而不是背诵经典以显示自己多么了不起是很有学问的学究天人。事实上，我们回头看，那些新思想和新发现，基本都是伟大人物在年轻的时候做出的贡献。为什么？答案很简单，就是大脑里的记忆条条框框少了，反而给创新思想腾出了充分的空格。
那日，与友聊起读书，友列举某某读书甚多，思想如何如何了得，与其接触随时都可以引经据典侃侃而谈，对此深感佩服。但我却不赞同此观点，说，做历史考据研究，此人可以，但说到个人思想具有层次方面，他多半都是拼凑出来的东西，而真正的自我意志并不深刻。并续说，这种学究类的，一般都很自负，尤其是喜欢在外人面前摆弄他读书甚多的姿势，但其实读书太多，记忆太多反而对他造成了不可挽回的伤害——太多记忆烙印结疤之后反而没了自我（平常间，他很可能自以为是自我的，其实是在做变相的思想背诵）。
今早，读了这么一段话，觉得有一定道理，抄录如下:
“读书不是为了记住，是为了让人干净。一本书读完可能很快就忘干净了，好比竹篮打水，是一场空，但是竹篮经过一次次水的洗礼，会一次比一次干净。个人每天看书，可能记不住什么，但是在潜意识里会明白，什么是对，什么是错。”
结语:读书学习，记忆是必不可少的，可以说，没有记忆就没有文化传承。但一味强调记忆，读死书，必然会导致大脑推理部分的残缺，从而在新思
想和新发现方面构成短板。
读书，从通识基础记忆开始，逐渐需要过渡到能平等地交流，无论是哪一层级的伟大人物说过的话，都可以提出自己质疑的问题，再看他能否对你所提出来的这个为什么给予思想上的自洽，从而构筑出自己的思想网络回路。
读书是在别人的思想帮助下，完成自己思想的奠基活动。
法国哲学家阿兰说，“书籍是幸福时期的快乐，痛苦时期的慰藉”
我说:读书的最高境界是遗忘，是类似于呼吸之间的一种自然了然的滤动。倘若你对自己的呼吸特别关注，那一定是你的肌理出现了不该有的状况，生病了。
真正健康的人是不言“我在”的，因为他知道，那个“我在”其实就是一个自然的过程。“道法自然”其意指的是第一因的由来（自然不是组合词，然是自的助用），而不是循环就。
成年人，若再有事无事去背个书单，还是蛮搞笑的。你见过哪个自然人反复强调自己是个自然人的嚒？读书人亦是如此。
记:散步，河边。今年桂花开的早，阴天，香气下沉愈发浓烈。听罗宾·邓巴的《梳毛、八卦及语言的进化》。最大的收获就是知道了有个心理学名称叫“邓巴数字”，大意是:个体真正可以勉强称得上是「朋友」的，不会超过150人。是的，仅仅只有150人——这就是著名的「150定律」。邓巴教授说：这是命中注定的，是由你的脑容量决定的。
朋友，对此，你又是怎么看待这个数字的呢？
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