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做三千年之后的事业(一)11诗说中灵修法境界(1)

做三千年之后的事业(一)11诗说中灵修法境界(1)

作者: 做三千年之后的事业 | 来源:发表于2020-07-13 18:18 被阅读0次

    中灵文化授传独家原创的“修炼世界”修持心法,修功境界恢弘磅礴,极具宏伟震撼!灵宗老师曾写过多首描述其修法境界的诗作,也是中灵文化精神世界的写照,在此摘录部分诗作与读者分享。部分诗中还隐藏有中灵文化修法体系独有的高阶修持心法,有心者可以在修功状态下加以品悟,或许会有所收获。

     

    行者赞(一)

    乾坤巍立蓄海山,气宇冲和日月光。

    亿点星华千窍纳,九重铁鼓一箭穿。

    三身四智超尘界,五眼六通洞宇寰。

    大道真名谁可解?古今唯见行者传。

    注:九重铁鼓:比喻众生因无明业障致使灵智蒙蔽,犹被困重重铁鼓之内,难以超拔,致使苦业重重。禅道修行,犹箭射九重铁鼓而穿,使灵智重见天日而得已超脱。

    “三身四智”、“五眼六通”皆是佛教名词

    三身指的是法身、报身和化身;

    四智指的是大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所做智;

    五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼;

    六通即是六神*通,是指天*耳*通、天*眼*通、他*心*通、宿*命*通、神*足*通、漏*尽*通六者。

     

    行者赞(二)

    修真炼己是大雄,纳海吞天气如虹。

    独享千峰云和月,共销百劫患与荣。

    形逍身遍三千界,心定神存九亿空。

    回首当年指月处,丹枫依旧立雪红。

    注:诗中的“劫”是佛教概念,指的是一个大宇宙的生灭时间。三千界:即是佛教中所说的“三千世界”,泛指整个宇宙时空。

    修行随笔

    精神笼盖天地间,震荡乾坤运海天。

    红尘人不识,裂云深处腾紫烟。

    夜黑无影日悬光,闹市喧嚣若空山。

    潮起钱塘连天尽,不见滴水落腾江。

         注:此诗看似矛盾与荒诞,既言“夜黑无影”又如何能“日悬光”?闹市喧嚣,空山寂静,二者怎能相若?此为对空性悟境表达,唯见空性方可入道,保任空性即是证果。 

     

    独孤吟

    百亿须弥微刹见,三千世界一毫牵。

    禅心臻境谁共语,云水青山天外天。

     

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