早年做电视编导时讲到齐国历史，曾去山东临淄拍摄过殉马坑。六百多匹沉睡的战马依然保持着奔驰中的临战姿态，那场面既惨烈又震撼。在春秋时代，六百匹战马可以装备一百五十辆战车，能用一个百乘之国的马匹来殉葬，可见齐国当时的国力之强绝不只千乘万乘。然而也正是这殉马的惊世之举，恰恰从“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”的反面，预示了齐国后来的衰落。
在文中，“道”同“导”，讲得是领导力。大到一个国家，小到一个公司，领导的架构虽有不同，方法却是相通的，这也使得《学而篇》的这一则，在当下，依然如同大树的根基，彰显着领导力最底层的逻辑。
1、敬事而信：领导与管理的区别
我记得《可复制的领导力》一书中曾讲过，靠“怕”来约束的行为只能叫管理，靠“尊重”和“信任”来约束的行为才叫领导。“敬事而信”，就是用敬畏之心认真做事，从而赢得尊重和信任。
当然，认真做事并不意味着凡事亲力亲为，不同层级的领导有着不同的使命，认清自己的角色定位，努力扩大自己的公开象限，善于授权，善于激励，善于倾听，善于反馈，才能使下属真正信服。
2、节用而爱人：利润背后的价值观
“节用”关系经济政策和财务制度，是利润和现金流的保证。国家大事我们姑且不提，单就一个公司而言，蕴藏在利润背后的，其实是企业的文化和价值观。如果一个公司谋求利润，仅仅是为了老板自己发家致富，满足个人欲望，那么这样的格局太过狭隘，必然无法走得长远。而如果利润的获取最终是以“爱人”为己任，则全然不同。
在我看来，“爱人”的“人”有两重含义，一是用户，二是员工。
对用户的爱决定了企业的使命与愿景。比如，阿里巴巴的使命是“让天下没有难做的生意”，愿景是“让客户相会、工作和生活在阿里巴巴，并持续发展最少102年”，它彰显的是一个企业的社会价值。
对员工的爱则决定了企业的凝聚力和感召力。在这方面，海底捞的做法众所周知，但即便是一家小小的店面，只要能让员工在工作中获得更多的幸福感，也会呈现出不一样的氛围和情怀，它所代表的是一个公司的精神气质和人文价值。
可见，以“爱人”为己任的“节用”，是用利润来确保公司的正常运转，从而为用户提供更好的产品和服务，为员工提供更好的福利和保障，这样的公司，更容易进入领导力的良性循环，得到更好的发展。
3、使民以时：“有分寸”与“不折腾”
在孔子的时代，“使民以时”就是不在耕种或收获的农忙季节随意使用民力，比如打仗，比如修长城，因为一旦耽误了农时，影响的不仅是百姓的生计，还有国家的稳定。这对于公司和团队同样适用。如果用更通俗的语言表达，可以归结为“有分寸”和“不折腾”。
所谓“有分寸”就是无论布置任务、表扬抑或批评都要把握好度和时间，借助员工的优势和特长因势利导，这样才能最大限度地激发潜力，提高效率。
而“不折腾”则是尽可能把事情考虑透彻，把工作交代清楚，而不是朝令夕改，完全听凭自己的喜好和情绪随意发号，让下属无所适从。
《论语》跨越两千余年绵延至今，我于当下的阐发或许只是这棵古老树种萌芽于末梢的几枚微小叶片，但我想，只要可以为我所用，并能给大家带来些许启发，经典的生命也就有了另一种延续。
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