《教会的四大需要——圣洁是结果子的必须结果》 第四讲

【约15:16】不是你们拣选了我，是我拣选了你们；并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。

【加5:16-23】我说：你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒（有古卷在此有“凶杀”二字）、醉酒、荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受　神的国。圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。

【提后2:19-21】然而，　神坚固的根基立住了。上面有这印记说：“主认识谁是他的人。”又说：“凡称呼主名的人总要离开不义。”在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器，有作为贵重的，有作为卑贱的。人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。

第四：为什么圣洁那么必要？因为这是结果子必须的条件。

我们要回答问题是：为什么我们个人的生命的圣洁如此重要呢？第一个原因：因为神吩咐我们要圣洁。第二：是进天国唯一之路。第三：如果你要被神所用，你要多结果子，你必须在圣洁中有所长进。

    提摩太后书第二章20节：这里保罗再举个例子，大户人家不但有金器银器木器瓦器，有尊贵中的，有卑贱的。这个例子要讲的是什么道理呢？大户人家指的什么？教会，神的家。那这些器皿指的什么呢？这是神的百姓，特别是教会里的同工。这里他在讲什么。21节，你必须作那洁净的器皿，如果你洁净了自己，如果你在圣洁中长进了，会带来四个结果。看看21节怎么说。第一：做贵重的器皿。第二：成为圣洁。第三：合乎主用了。第四：预备行善事。

看到没有？圣洁和多结果子（就是被主使用）之间的关系是什么？如果你成为圣洁，你就合乎主用了。如果你圣洁，你就多结果子了。如果你干净的话，主人就会用你。这个主人就是基督，教会的主，我们是器皿。这个大户人家就是教会。我们的责任就是要做干净的器皿，如果我们是干净的器皿，我们的家主就会用我们了。举个以前用的一个例子：如果到你家来，你给我倒杯茶，你把茶给我的时候，我拿起来要喝的时候。发现了里面有泥巴。谢谢不要， 为什么？杯子里面是肮脏的。如果你把纯净水装进一个肮脏的杯子里，这个水就被玷污了。如果你把神圣洁的话语通过一个不圣洁管道讲出来，你就会玷污神的道，甚至叫它掺水分。神的话就不会带着能力出来了。有很多人这么说：传道人的生命圣洁，神的道会有能力。这才是神的能力，他犯罪不要紧，他可以偷东西，贪财，他可以骄傲，他可以脾气不好，他可以打老婆，他可以有十个情人，他站起来讲道神还是会祝福祂的话，神祝福了参孙啊。这是谎言。当然，神也许会一时使用一个不圣洁的人，如果你要合乎主用，你要多结果子的话，你必须把杯盘清理。耶稣说法利赛人只清洁杯盘的外面，里面充满了罪恶，就像粉饰的坟墓一样；外头白白净净，里头都是死人的骨头，今天很多传道人，外头看起来很圣洁，里头充满了罪恶。当你把神纯净的话语藉着一个不圣洁的人的口传出来的时候就会没用，没有能力。圣洁和合乎主用多结果子有什么关系？一个是根，另外一个是果。如果你不圣洁，当一个家里的主人来选一个器皿来用的时候，就不能用了。很多传道人周复一周的讲道，没能力，没权柄，讲不清楚，没有应用，没有对症下药，所以教会就不长进，每个礼拜来教会唱唱歌，圣诞节，复活节演演节目，传道人讲讲道，神的话语从他们口中就掉在地上了。没能力，没权柄，也讲不清楚。为什么？因为杯盘里面不干净。

【彼后1:5-10】正因这缘故，你们要分外地殷勤。有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚。

圣洁的必要。再看彼得后书：来讲论圣洁的必要性。彼得后书第一章：如果你是骄傲的人，如果你充满了嫉妒，贪爱钱财，如果你懒惰，有隐藏的情欲，如果你眼目有其他的女人，如果你对你的妻子不体贴，如果你忽略教育自己的儿女，如果你不能好好管理自己的家，那么你的杯盘里面就被玷污了。彼得后书5-8节。彼得在这讲什么？他在讲知识吗？他在讲神学教育吗？他在讲品格，他怎么讲论品格呢？你必须在品德上有长进，你要在圣洁的品德上加上加上再加上再接再厉。第八节怎么说？如果你们充充足足有这些品德的表现的话会有什么结果呢？看第8节，如果你有这些品德的话，会有什么结果？你就会合乎主用了，你就会多结果子了。反之，你就不会合乎主用了，你就不会结果子了。彼得和保罗说的异曲同工：如果你要多结果子，如果你要被神所用，如果你要合乎主用，你的生命，外面也好，特别是里面必须圣洁，这就是圣洁的必要。很多传道人多年讲道没有毛病，没有影响力，没有权柄，解释不清，没有对症下药，一点用都没有。传道话语出来，轻飘飘落到地上。没有能力，没有权柄，解释不清，没有对症下药没一点用。没有应用，为什么？他的生命，他的品格，他的榜样，他的家庭，他的妻子，他的儿女，出了问题。为什么圣洁这么必要？第一：这是神的吩咐。第二：这是进天国的唯一道路，成圣之路。第三:这更是合乎主用，多结果子的必须条件。你生命中最大的呼召？最重要、首要的责任，就是服侍你自己的生命。第二。你的家庭。第三，然后才是你的服侍。很多中国的传道人本末倒置，我的第一、第二、第三都是服侍服侍服侍。家庭不重要了，生命不重要了，谁十全十美呢？都是罪人。有一天你要面对那复活的基督。你的生命，你的教义，你的家庭，你的教导，你的忠心，你的品格，你的榜样，才是最重要的。

《教会的四大需要——圣洁是结果子的必须结果》 第四讲