诗词杂谈

诗词杂谈

填词之道自宋至清皆以婉约为尊，易安言词称词须高雅而避词语尘下，须浑成而避破碎。须协乐，辩四声，而知清浊轻重(今时因五音六律多有失传可从宽，须辩四声）。须典重而多蕴藏。 须多铺叙而多故实。专主情致，而少故实者终是空中楼阁。柳永之功即变旧声作新声创铺叙之风。玉田言词，言词之难矣，盖于纯以清空出。典博则伤质实，多作才语，又近猖狂，多作聪明语，益显浅笨。然摈除以上诸法，又空有馀，清不足。何以济之。曰词所贵清空者，即骨气也。非柔厚不能入清空。姜夔素以清空著称，观其《暗香》《疏影》二词，乃借梅花托兴，紧扣物像特征，以情语提调，于虚处传神，清空骚雅。所谓清空何以出之。必内藏宏富而后缠绵出之。浅语直致，要深要工。苦言切句，宜淡宜永。取神为上，形为下。词之深美，高健在骨，空灵在神。言内意外，尽幽窈不能自言之情。清真以苍浑发端，白石以峭拔发端，梦窗以绮思发端，皆内蕴清气耳。有为词者，写景尽于表，言情难折于深，率性放纵笔意，号曰性灵，行家看来，如秃笔涂鸦，毫无意趣耳。词中之纤，词中所谓纤者。盖因运笔用语娇柔钩致，言之无物，言之矫情或非真情。词之语者，不能不以彫琢勾勒，过则伤气，又岂唯用笔乎。非雅而入，其纤在表，非厚而出，其纤在骨。此词之大忌也，后来为词，不可不慎思而为也。词中之转，蕙风言词，称其转折处有明转，暗转。暗转之处，在乎句中，不必领字，以实物相承。其与字声，犹重浊。虽然暗转固佳，然应先求妥帖，固初学以明转，亦是无妨，故此须知，词中虚词之重，常用虚词，不过二十左右。若能掌握，运用出彩，明转亦能收疏秀之功。词中之真，诗者，情动于中而形于言，言发乎迩而见乎远。词为诗余，当如是，言为心声也。蕙风言词，言吾观风雨，吾览江山，常觉风雨江山之外，有万不得已者在。此万不得已者，即词心。以吾言写吾心。但写吾心，必千锤百炼，此千锤百炼者，非是字词之雕琢，乃是吾心吾意之千锤百炼，筛留如鲠在喉不吐不快之心意，即非万不得已不言。诗词虽小道，上不可兴邦，下不可果腹。然诗词之道亦非是简单的识平仄知格律可行。于诗词者，关乎学力，见识，襟怀。学力犹为基础，有学力，则可能有见识。无学识，必定无见识。不通经史，不辨是非，不吐怀抱，不知诗法，不谙诗语，故作牛叉，实江湖大神者也。可与闫芳王林之辈，把臂入林（此二人可百度）。