倪元璐为东林党鸣不平
东林党不仅遭到当时阉党的恶意诬蔑和残酷迫害，而且深受现代学者的误会诋毁，一些儒生也人云亦云地往东林党身上泼脏水、唾唾沫。东林党虽不无毛病，要之不失为正人君子集团也。计六奇《明季北略》有一则《倪元璐论东林》，是为东林党鸣不平的，特录之于左：
“倪元璐，字鸿宝，上虞人。天启二年壬戌进士，授庶吉士。思宗文为翰林编修。元年正月上言略云：凡攻崔、魏者，必引东林为并案。夫以东林为邪党，将复以何名加崔、魏？崔、魏而既邪党矣，向之首劾忠贤，重论呈秀者，又邪党乎？夫东林，亦天下之才薮也。但或绳人过刻，持论太深，谓非中行则可，谓非狂猖则不可。议者能以忠厚之心，曲原此辈，而独持已甚之论，苛责吾徒，臣所谓方隅未化者此也。韩爌清忠有执，上所鉴知，而廷议殊有异同。词臣文震孟，正学强骨，二月居官，昌言获罪，今起用之旨再下，谬悠之谈日甚。臣所谓正气未伸者此也。总之，臣论不主调停，而主别白，不争二臣之用不用，而争一日之是非。至海内讲学书院，凡经逆珰矫旨拆毁者，并宜葺复。上曰：朕屡旨起废，务秉虚公，有何方隅未化，正气未伸，惟各书院不得倡言创复，以滋纷扰。”
倪元璐也指出了东林党的问题：“绳人过刻，持论太深”，对人过于苛刻、一味苛责，
但不能因此过于否定：“谓非中行则可，谓非狂猖则不可。”孔子说：“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。”狂猖之士，也是正人君子，值得敬重，与阉党有正邪之别。
文中提到的韩爌和文震孟都是东林人士。韩爌是东林党元老。万历二十年进士，曾任内阁首辅，因袁崇焕冤案所累，罢职还乡，被誉为“先后作相，老成持重。引正人，抑邪党，天下称其贤。”文震孟是南宋文天祥之后裔，博通经史，长于《春秋》，天启二年状元及第，授翰林院修撰。曾因忤魏忠贤，被廷杖八十。2018-12-29
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