坚持自己的风格，活出真正的自我

《坚持自己的风格，活出真正的自我》

一、永葆自助自主的心

如果你想过一种真正慎独的生活，那么你首先应该做到的就是不光要在物质上独来独往，更重要的是精神上的独立。也就是说，我们所注重的必须是精神上的提升。

整个世界似乎在一次又一次地在暗中图谋，用一些琐事来侵扰你、纠缠你。朋友、食客、疾病、恐惧都一起来骚扰你，并且说：“和我们在一起吧。”但你绝对不要动心，不要加入到他们的喧闹中去。

对那些来纷扰我们的人，我们都要报之以见怪不怪的神情。如果我们不愿意做这样的事情，那么任何人都无法说服我们。

我们应当抵御外界对我们的诱惑，让我们进入一种独立的状态，唤醒我们心中的勇敢与坚贞。我们生活在这样一个平淡无奇的社会中，只要我们敢于说出真理，那么我们就能做到自助自立。

我们所熟悉的人对我们总是怀有一种期待，我们现在要活出真正的自我。我们要勇敢地对那些一直关注着我们的人说：“父母、爱人、兄弟、朋友——过去我一直是依照世界的表象来生活的，但是从今以后我要依照表象背后的真理来生活。

我不需要立任何的誓约，我只是尽力而为。

我将尽力赡养我的父母，照顾好我的家庭，做一个对妻子忠诚的丈夫——但我必须按照一种新的、从来没有经过尝试的方式来实现这一切。

我必须远离别人的眼光，我必须是我自己。

我必须不再为了适应你们而让我自己处于一种支离破碎的状态。

同样，你们也不必为了适应我而违背自己的天性。如果你们是根据自己的感受和标准来爱我，那么我将会感到非常地高兴。”

我不会刻意地来掩盖我喜爱和厌恶的感情倾向。

我极其信赖那些深刻的、神圣的东西，以至于在这个世界上，无论是什么东西都可以使我产生内在的欢乐。无论真理把我引向什么地方，我都会非常地信赖它们。

高贵的，我会去爱它们；卑贱的，我也不会用伪善来伤害它们。我这样做并不是出于自私，而是出于谦恭，出于充分的理性。

不管我们已经生活在谎言里多么久了，但所有的人都会愿意生活在真理之中。如果我们跟随真理，那么真理就将最终把我们带向安宁的所在。

但是如果你真的这样说，那么你将会给你的朋友带来痛苦，但是你不能为了顺从他们的意愿而以出卖你的自由和你的力量为代价。

当人们能够突破狭隘的视野而把目光伸向绝对真理的领域时，那么他们就能够获得理性。这时他们将认识到什么是正确的，并且采取相同的立场。

成功的人们告诫还在努力的人们：要坚持自己的风格，永远不要模仿其他人。

天赋每时每刻都在通过生活的教化所积累起来的力量表现出来，但是假如你借助别人的力量，那么你就只能够获得一些非本质的东西。

对于一个人来说，他创造出了一件完美的作品，但是没有人知道也不可能有人知道它会是什么样，除非他能够清楚地演示出来。

没有谁教莎士比亚如何进行创作，同样也不会有谁去指导富兰克林、华盛顿、培根、牛顿如何工作。每一个伟人都是独一无二的，人们绝不可能通过对莎士比亚的研究来重新创造出一个莎士比亚。

做好每一份分派给你的工作，你不要抱有太多的希望。此时此刻，你可能能够创造出一个辉煌，拥有斐狄亚斯的凿子、埃及人的铲子，或者但丁的才能。

但是你所创造出的作品与斐狄亚斯的雕塑、埃及的金字塔、《神曲》，毕竟是不大一样的。所有丰富而生动的灵魂都不可能屈尊来重复它自己。坚守简单而高贵的生命，顺从你的心灵，你将可以重新创造出一个全新的精神世界。

只有当一个人完全抛弃了所有外来的支撑，独自一个人行走，这时他才是真正强大的，无往而不胜的。巨大的精神力量是与生俱来的。他之所以弱小就是因为他总是到他身外或其他的地方去寻找有价值的东西，而且他总是喜欢去感知身外的世界却从不相信他自己。

懂得了这些，一个人就会毫不犹豫地让自己听命于自己的思想，这样他就能够迅速地纠正自己的偏差，让自己站在适当的位置，做起事来也会非常得心应手，并且能够时常地创造出一些奇迹。

只要能够这样行事，那么每个人就都能够做到自助，也更有力量，就像一个双脚站立的人要比倒立的人更能发挥出自己的力量一样。

所以，我们要紧紧地把握住自己的命运，而不是让命运来支配我们。曾经有许多人与命运赌博，他们或者是赢得了一切，或者是输得精光。但是我不会把人生当成一次赌博。

朋友们，凭着意志来行事，只有这样才能够意志坚定，也只有这样你才能够真正地自立于世界。从此以后，你在命运面前再也不会有恐惧感。赢得胜利或者赚取财富时不应该得意忘形；身体健康或人缘颇佳时也不应该以此自傲。

生活中要始终保有一颗自助自主的心，喜怒哀乐都不要受外界的影响和左右，生活在自己的意志里，才能够使心灵得到宁静，才会过上真正独立的生活。

二、心理成熟的标志

1.能体验到复杂的情绪

白雪公主、小红帽和狼外婆、卖火柴的小女孩、丑小鸭……还记得小时候看过的那些童话故事吗？

在我们小的时候，是通过童话的方式认识这个世界的。在这个世界里,梦想会实现，结局很美满，好人有好报，坏人有恶报。

童话世界除了人们对美好生活的向往，还有一个很显著的特点就是简化了世界，把它变成二元对立，非黑即白的。

而随着我们渐渐长大， 会遭遇一些不满足我们期待的事情，童话滤镜就逐渐破碎了。

我们意识到真实的世界是很复杂的。好人也会有糟糕的一面，美好的爱情掺杂着欲望和伤害，一件看似是礼物的好事日后可能会变成炸弹。

于是这个时候我们逐渐产生一种很复杂的情绪，很难用好坏去定义一个人，一件事，或者定义自己。而一个人可以体会到复杂情绪，恰恰是成熟的表现。

因为真实的世界本身就是非常复杂的，多变的，很难去定义的，这意味着我们可以走出头脑的世界，从而对生活和自我都有更加深刻的认知。

2.能积极但客观、现实地看待自己

一个人的心理是否成熟，取决于一个人的自我的整合程度，简单来说就是你如何看待自己。

成熟的首要标准就在于：能够积极但是客观、现实地看待自己。

成熟的人对于自我的认知通常有如下特点：

大体上是喜欢自己的，觉得自己是可爱的。

允许自己有缺点，并了解这些缺点。

能接纳自己，不太会用坏的、糟糕的这类词评判自己。

对自己的认知相对稳定，可能有暂时短期的波动，不太会受外界或者他人的影响。

了解并尊重自己真实的感受和情绪。

其中，最重要的也是最难的一点就是真实。当我们越远离真实的自己，越否认真实的情绪，越执着于理想化的自我形象，内在的冲突就会越多。

这些不被承认的情绪不会消失，只是被活埋，迟早这些情绪还会涌现出来。

3.具有建立亲密关系的能力

除了和自我的关系外，心智成熟的另一个标准是和他人的关系，也就是有没有能力建立满意的亲密关系。

只有具有牢固的自我同一性的青年人，才敢于冒与他人发生亲密关系的风险。

而满意有三个维度的判断指标：这段关系是否是健康的、持久的、深度的。

还有一些人觉得成熟就是不需要依赖任何关系，其实不是这样的。

以自我为中心的心态会阻碍我们和他人建立亲密：害怕不被接纳；害怕承诺；害怕被改变。

当我们克服这些障碍，有能力和意愿作出承诺，建立起真正的亲密关系，也算是在成熟的路上又多走了一步。

4.完成独立

经济独立和生活独立并不难，真正艰难的是精神独立。

对于一个成年人来说，精神独立意味着：

完成和父母的分离，建立起清晰的边界。

完全为自己负责。面对自己的人生困境，不依靠任何人去逃避或者解决问题，不抱怨。

在自我和外界发生冲突的时候，能够坚守自我，能做出决策。

有能力照顾自己，不只是吃好睡好。

由于成长经历的不同，有人很早就开始独立，而有些人可能容易陷在各种共生关系里，比如在很多事情上无法摆脱父母的控制、过度依赖伴侣等。

独立让人感受到自由、辽阔和力量，但独立也是个漫长的过程，绝非一蹴而就。

5.走出小我的自恋心态，感受真实世界

你身边可能也有这样的人，他们好像只活在自己的想象中，看不到这个真实的世界，也看不到其他人。

心理学上有个词叫“全能自恋”可以形容这种状态，也被称为全能感，是心理学家科胡特提出的概念，指的是婴儿早期的心理，也是人类最原始的心理。

全能自恋有这些表现：

这个世界（养育者）必须按照我的意愿来运转，如果不能满足就会非常愤怒。

我是世界的中心，只看得到我的需求和痛苦，看不见其他人。

如果遇到不顺，需求不被满足，一定有人在迫害我。

放在婴儿身上，你会觉得这样的心理好像是能理解的，但如果一个成年人还抱着这样的心态，就会给自己带来很多痛苦和不满，这几乎是必然的，因为世界不可能会围绕一个人的意愿运转。也会给周围的人带来困扰，难以建立关系。

6.变成熟常常伴随着痛苦

人生苦难重重。

所谓心智成熟的旅程，就是一个不断面对问题并解决问题的过程。

人的自我只有在环境不符合他们的预期时，才有成长发展的机会。

这不难理解，因为所谓成熟就是对自我和世界的认知不断迭代的过程。

在一切都符合预期时，人们往往会难以超越既有的认知框架。而遇到难以理解的负面经历，就会需要去调整对自我和对世界的认知。

当然，不是所有的痛苦都能带来这种成熟的发生，重点是可以直面痛苦的感受，发现问题所在，并结合积极的思考和行动。

变成熟的过程似乎没那么愉快，总伴随着一些失望、痛苦和世界观的崩塌。但又无法逃避，随着我们面对的环境和事情更加复杂，保持过去的心态很难应对。

三、自我实现者的特征

1.他们的判断力超乎常人，对事情观察得很透彻，只根据现在所发生的一些事，常常就能够正确地预测将来事情会如何演变。

2.他们能够接纳自己、接纳别人，也能接受所处的环境。无论在顺境或逆境之中，他们能安之若命，处之泰然。虽然他们不见得喜欢现状，但他们会先接受这个不完美的现实，不会抱怨为何只有半杯水，然后负起责任，改善现状。

3.他们单纯、自然而无伪。他们对名利没有强烈的需求，因而不会戴上面具，企图讨好别人。“伟大的人永远是单纯的。”伟人的脑子里满有智慧，但常保一颗单纯善良的心。

4.他们对人生怀有使命感，因而常把精力用来解决与众人有关的问题。他们不以自我为中心，不会单顾自己的事。

5.他们享受独居的喜悦，也能享受群居的快乐。他们喜欢有独处的时间来面对自己、充实自己。

6.他们不依靠别人满足自己安全感的需要。他们像是个满溢的福杯，喜乐有余，常常愿意与人分享自己，却不太需要向别人收取什么。

7.他们懂得欣赏简单的事物，能从一粒细砂看见天堂，他们像天真好奇的小孩一般，能不断地从最平常的生活经验中找到新的乐趣，从平凡之中领略人生的美。

8.他们当中有许多人曾经历过“天人合一”的宗教经验。

9.虽然看到人类有很多丑陋的劣根性，他们却仍满有悲天悯人之心，能从丑陋之中看到别人善良可爱的一面。

10.他们的朋友或许不是很多，然而所建立的关系，却比常人深入。他们可能有许多淡如水的君子之交，素未谋面，却彼此心仪，灵犀相通。

11.他们比较民主，懂得尊重不同阶层、不同种族、不同背景的人，以平等和爱心相待。

12.他们有智慧明辨是非，不会像一般人用绝对二分法，“不是好就是坏”或“黑人都是懒惰鬼”来分类判断。

13.他们说话含有哲理，也常有诙而不谑的幽默。

14.他们心思单纯，像天真的小孩，极具创造性。他们真情流露，欢乐时高歌，悲伤时落泪，与那些情感麻木，喜好“权术”、“控制”、“喜怒不形于色”的人截然不同。

15.他们的衣着、生活习惯、处世为人的态度，看起来比较传统、保守，然而，他们的心态开明，在必要时能超越文化与传统的束缚。

16.他们也会犯一些天真的错误，当他们对真善美执着起来时，会对其他琐事心不在焉。

四、走向成功的好习惯

习惯对我们的生活有绝大的影响，因为它是一贯的。

在不知不觉中，经年累月影响着我们的品德，暴露出我们的本性，左右着我们的成败。

在现代社会，要想做一名成功的高效能人士，就必须从培养良好的个人习惯入手。

1.积极主动

人性本质是主动而非被动的，积极主动能创造有利环境。

采取主动并不表示要强求、惹人厌或具侵略性，只是不逃避为自己开创前途的责任。

积极主动与消极被动有天壤之别，尤其再配合聪明才智，差距就更远了。

想要生命的产能与产出平衡，进而追求圆满人生，主动精神实在不可缺少。

任何团体，包括企业、社会团体及家庭，都可以汇集各个成员的聪明才智，对环境主动出击，以达成群体的共同目标。

2.以终为始

太多人成功之后，反而感到空虚。得到名利之后，却发现牺牲了更可贵的事物。

因此，我们务必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前坚持到底，使生活充满意义。

3.要事第一

掌握重点式的管理，把最重要的事放在第一位。

由领导决定什么是重点后，再靠自制力来掌握重点，时刻把它们放在第一位，以免被感觉、情绪或冲动所左右。

有效的个人管理可分为四个步骤：

（1）确定角色

写下个人认为重要的角色。假若以往不曾认真考虑这个问题，就把这时闪过脑际的角色逐一写下。

（2）选择目标

为每个角色确定未来一周欲达成的２至３个重要成果。

（3）安排进度

根据上面所列目标，安排未来７天的行程。

（4）逐日调整

每天早晨依据行事历，安排一天的大小事务。

4.双赢思维

利人利己者把生活看做一个合作的舞台，而不是一个角斗场。

一般人看事情多用二分法：非强即弱、非胜即败。

其实世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。

利人利己可使双方互相学习、互相影响及共蒙其利。

要达到互利的境界必须具备足够的勇气及与人为善的胸襟，尤其与损人利己者相处更得这样。

培养这方面的修养，少不了过人的见地、积极主动的精神，并且以安全感、人生方向、智慧与力量作为基础。

想达到利人利己，须从自身的“品德”着手，建立起互利“关系”，进而获得两全其美的“协议”。

协议则有赖合理的“制度”配合，经由正确的“流程”来完成。

5.知彼解己

首先寻求去了解对方，然后再争取让对方了解自己。

这一原则是进行有效人际交流的关键。

同理心倾听的出发点是为了理解而非为了回应，也就是透过言谈明了一个人的观念、感受与内在世界。

同理心和同情有些差别，同情掺杂了价值判断与认同。有时人际关系的确需要多一份同情，但却易养成对方的依赖心。

同理心也不代表赞同，而是指深入了解对方的感情与理智世界。

同理心倾听，不只是理解个别的词句而已。

人际沟通仅有一成通过语言来进行，三成取决于语调与声音，其余六成则得靠肢体语言。

所以在同理心倾听的过程中，不仅要耳到，还要眼到、心到，还用眼睛去观察，用心灵去体会。

6.统合综效

统合综效的基本心态是：

如果一位具有相当聪明才智的人跟我意见不同，那么对方的主张必定有我尚未体会的奥妙，值得加以了解。

与人合作最重要的是重视不同个体的不同心理、情绪与智能，以及个人眼中所见到的不同世界。

假如两人意见相同，其中一人必属多余。与所见略同的人沟通毫无益处，要有分歧才有收获。

统合综效的观念源自一种自然现象：

全体大于部分的总和。

有些不同种的植物生长在一起，根部会互相缠绕，土质因而改善，植物也比单独生长时更为茂盛。

两块木头所能承受的力量大于个别承受力的总和，两种药物并用的疗效也可能大于分开使用之和。

这说明：1+1等于3，甚至更多。

创造性合作不仅对人际关系非常重要，对个人也十分重要。

凡擅长语言、逻辑，即左脑较为发达的人终会发现，有些需要创造力来解决的问题，理性是无能为力的。

惟有运用久已闲置的右脑，使右脑主司的直觉与创造力与左脑相配合，共同运作，才能解决更多的难题。

7.不断更新

人生最值得的投资就是磨练自己，因为生活与服务他人都得靠自己，这是最珍贵的工具。

工作本身并不能带来经济上的安全感，具备良好的思考、学习、创造与适应能力，才能立于不败之地。

拥有财富，并不代表经济独立，拥有创造财富的能力才真正可靠。

假使看到一名伐木工人，为了砍一棵树已辛苦工作了５个小时，筋疲力竭却进展有限。

你当然会建议他：

“为什么不暂停几分钟，把锯子磨得更锋利？”

在这里，必须强调“工欲善其事，必先利其器”的观念。

磨练自己，从身体、精神、心智、社会情感等四个方面，增进个人产能，累积其他修养的本钱。

这种修养功夫完全得靠自己，旁人无法越俎代庖，它属于重要而不紧急的事。

综上，愈是积极主动，就愈能掌握人生方向，有效管理人生。

能够不断砥砺自己的人，方懂得如何了解别人，寻求圆满的解决之道。

同理，一个人愈独立，就愈善于与人相处。

磨练自己，则可以提升自身的境界。

如果我们每日坚持由内而外的修身功夫，就一定会带来成果。

在播种、除草、培植幼苗的过程中，定能感受到成长的激动，并最终尝到和谐圆满生活结出的鲜美硕果。

通过把自己的生活建立在正确的原则上，在办事和增强办事能力之间平衡，我们就能获得能力，创造圆满平静的生活。

丁俊贵

2024年2月22日