今天只读了一节内容，但这节内容也让我有了许多的启发。里面的故事中，小朋友的表现让我觉得惊叹，我甚至在想我的儿子在那个年龄，是做不到或说不出那样的话语。为什么都是4岁或8岁的孩子，为什么他们的表现不同呢。
在我之前的认知中，我会将这一切的行为归咎于家庭环境的问题。因为我不知道这些内在的逻辑，只能找到表象的内容，也就是找到共同的词汇去定义它。随着阅读这本《完整的成长》，我发现我看到的现象背后的内容。
孩子之所以表现的不同，是他们的成长不同。书中例子都是爱和自由幼儿园的孩子，也正式因为他们的教育方式的不同，让他们的表现与我的儿子不同。在教育的选择上，只有第一次就做对，才能保证后续的行为都是正确的。
在看到这些不同的时候，我也明白了，我的童年经历，我的不完整的成长，让我对待孩子的教育也出现了偏差。虽然我一直不愿意给他落俗的教育，可我依然自我的束缚了他的自由感觉，也影响了他的行为，改变了他的成长。
他可以拥有的完整成长，是被我亲手打乱。还好遇到这本书，还好走进了蒙特梭利的教育理念中。让我认识到自己的问题，我相信只要想改变，哪个节点都不晚。佛家曾说，放下屠刀立地成佛。那我现在这个阶段，发现了问题，寻求改变就如亡羊补牢一样，绝对为时不晚。
第三节开篇，乾乾与小小关于玩具交换的故事，让我看到了我的束缚和影响。我将里面的主人公替换成了我的儿子，我努力回想他那个时候的状态，我发现他的做法可能会更极端。因为一次不给玩具，会气愤生气，甚至会有动手指责的行为。
这些处理的办法，恰恰是我在成人世界中的处事原则。总是自以为是，不计后果的做着决定。这样没有经过完整认知的精神输出，也在潜移默化的影响着我儿子的处事风格，我们总说的榜样作用，其实就是这样吧。
榜样其实就是精神的一种影响表现，是孩子感知到了精神世界的内容，并对这个内容形成了认知，久而久之他就将这个榜样的精神变成了自己的精神，进而通过这个精神食粮，建构了一个新的自我认知，然后他就会按这个自我去指导外在行为处理问题。
曾经我不理解那句话，我们终将变成我们最讨厌的人。现在我懂了，那是因为那个我们讨厌的人的精神影响着我们，多次不停的影响，让我们对它形成了认识，自我也伴随着这个认知而建立起来。我们又怎么会不成为我们讨厌的样子呢？
所以精神世界的建立非常关键，我们总说三观，三观是什么。那就是我们的精神世界，是我们内在强大的自我。外在我们的一切表现，都是内在那个强大自我的意识，有时候，我们还不能完全呈现。
只有完整的精神世界，才可以让认知完整。这里的完整是指要经历一个周期，这个周期是连续的，是有儿童自己完成的，而不是别人教出来的。所以，我们要努力让自己成为观察者，帮助他们守住底线，给予足够的爱和鼓励，提供资源和帮助。
我们要相信孩子自己的能力，他们可都具备早慧的潜质哦。在对待孩子整理思绪，感觉情绪，内化认知的时候，我们要拿出磨刀不误砍柴工的状态。当他们遇到问题的时候，我们给予爱与尊重的询问，是否影响到孩子自己的自信，如果没有影响到他，那就按他的想法去继续执行，我们陪着他就好。
只有当他们不断的自我摸索，探究和内化之后，他们才能面对后续类似问题的冲击，也会因此而变得愈加强大起来。他们的生命也因此而拥有了自主性，他知道了该接纳什么，该如何面对诱惑和选择，懂得如何面对困难找答案。
不要担心这样的摸索会不会损伤他的自信。你要知道，自信不是依靠比别人强而叫自信，这叫战斗性胜利。自己发现的真理，会在自己的生命里内化并牢固确定下来，成为自己内在的一部分，这才叫自信。
所以不要担心，孩子成长和思考的过程太久，这并不影响他们的自信。一旦他们完善和建立了完整的自己，那么他们就会拥有无限的自信。他们也会把需求与否的选择权交给自我的理性、思想和精神，交给他们最强大的自信。
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