世界上成千上万的小朋友都没有圣经。他们连听都没有听过圣经这本书。
为什么我们有上帝的话语,而他们却没有呢?……难道是因为我们比他们好吗?……不是的,根本不可能!是神的恩典临到我们~
我们理当为拥有上帝的话语感恩,可是,我们却忘恩负义。以色列人也是忘恩负义的人。上帝一向恩待以色列人。上帝领他们出埃及。以色列人在旷野漂流的时候,上帝供应他们吃喝。他们跟迦南人打仗,上帝帮助他们打胜仗。上帝还赐给他们士师,救他们脱离仇敌的辖制,重获自由。上一课我们也说到基甸救以色列人脱离米甸人的控制。基甸死后,又有两位士师,他们是陀拉和睚珥。
他们去世后,以色列人再次拜偶像,行耶和华眼中看为恶的事。以色列人在各地立偶像,在它们面前烧香、献祭。然而,他们却把自己的上帝,他们的祖宗亚伯拉罕、以撒和雅各的上帝放在一边,不献祭给他。
这次他们拜的偶像不只一个,竟然有七个那么多!巴力和亚斯他录,亚兰的神、西顿的神、摩押的神、亚扪人的神、非利士人的神。
难怪上帝不再保护以色列人,难怪敌人来侵犯以色列国。非利士人和亚扪人同时来攻打以色列人,欺压他们。住在约旦河东的流便支派、亚设支派和半个玛拿西支派受害最深。亚扪人不仅辖制河东的以色列人,他们还过约旦河攻击河西的以色列人,凡是亚扪人所到之地,都被抢掠一空。以色列人失去一切所有的,生活非常艰苦贫穷,这种日子共计十八年。这段日子很长,对不对?以色列人根本不敢反抗。
苦难终于唤醒了以色列人,使他们在上帝面前跪下,承认自己的恶行,求上帝说:“我们实在得罪了你,我们忘记祢,敬拜他神。”
然而,上帝似乎不再听他们的祷告。你听,上帝怎么回答他们:“我不再拯救你们了,因为你们还会背弃我。去祈求你们事奉的神吧,看它们能不能帮助你们,让偶像救你们吧。我不再管你们了。”
上帝的回答正是他们应得的,他们的行为也正是上帝离弃他们的原因。
以色列人继续地一再苦求。他们除去偶像,毁坏偶像的坛,专心敬拜耶和华。上帝又怜悯他们,救他们脱离仇敌的魔掌。
圣经里说神的怒气转眼就走,他的恩典却是一生之久。我们的神是如此爱的我们,尽管我们一直不断的犯罪伤他的心,但是只要我们悔改,神仍然以慈爱待我们。
不毛之地称为旷野,迦南地的东边和南边都是旷野。以色列人离开埃及后,亦在旷野漂流四十年之久。迦南地东边,靠近旷野的边界地区陀伯,这个地区与叙利亚为邻。有一群人常在此地出入。陀伯是个不毛之地,什么东西都种不成。那为什么还有一群人住在这里呢?他们吃什么呢?
这群人的首领是耶弗他。他是妓女所生,被人厌弃,看不起。被同父异母的兄弟赶出家门,不许他回家,不愿意把家产分给他。他的兄弟不认他,不愿跟他来往。
耶弗他没有办法,只好逃到陀伯地居住。耶弗他在陀伯一个人住的时间不长。许多人来投靠他,圣经说这些人是匪徒,一无所有。不久,他们成了一小群军队,耶弗他是他们的首领。他们靠抢劫为生。
你或许会问,耶弗他怎么可以这样呢?上帝不是吩咐我们不可偷、不可抢的吗?他不抢自己人,他抢的是邻近的仇敌,就是亚扪人。换句话说,他抢劫的对象是以色列国的敌人。其实,是亚扪人侵略以色列人,苦待他们,而不是他主动攻击亚扪人。当时,以色列国和亚扪国正在打仗,所以,耶弗他的行为不算违法。渐渐地,耶弗他成了一位战术高明的勇士。
有一天,有一群人来找耶弗他。耶弗他认识这些人,他们是基列的长老。他的兄弟就住在基列,他以前也住在那儿。他们在亚扪人手下已经受了十八年的苦。
耶弗他惊奇地看着他们,问道:“你们来找我做什么?你们不是恨我,不认我,不愿与我来往吗?”他们说:“请你原谅我们。现在我们求你回来。我们需要你,请回来做我们的领袖。”耶弗他敬畏神,虽然他们恶待过他,但他却不记仇。耶弗他因着神的呼召,因着神将亚扪人交在他手中,他愿意成为以色列民的领袖。
耶弗他决心要把亚扪人赶走。首先,他差人去问亚扪人,到底他们侵略以色列人的原因何在。亚扪王回答:“很简单,因为你们占了我们的地。”
这句话并不正确。所以,耶弗他又差人去见亚扪王:“亚扪王,你错了,我们没有占你们的地,也没有占摩押人的地。我们不会随便占人家的地。我们现在居住的地原是亚摩利王西宏的,是神把他们交在我们的手中,是神赐给我们的。
虽然耶弗他尝试用外交手段来解决这个问题,但亚扪王却不肯听。耶弗他最后这样说,“愿审判人的耶和华今日在以色列人和亚扪人中间判断是非”,于是耶和华的灵降在耶弗他的身上,与他同在。
战争开始之前,耶弗他向神许愿。说:“神阿,如果你将亚扪人交在我手中,我从亚扪人那里平平安安回来的时候,无论什么人,第一个从我家门出来迎接我,就必归你,我也必将他献上为燔祭。”
耶弗他往亚扪人那里去,与他们争战;耶和华将他们交在他手中,他就大大杀败他们,攻取了亚扪人的二十座城。这样,亚扪人就被以色列人制伏了。
耶弗他打赢仗高高兴兴回到了自己的家。不料,他的女儿第一个拿着鼓跳舞出来迎接他。他只有这一个孩子,独生女儿。
耶弗他看见她,就撕裂衣服,非常痛苦。说:我的女儿啊,你使我甚是愁苦,叫我作难了,因为我已经向耶和华开口许愿,不能挽回。”
他女儿回答说:“父亲,你既然向耶和华开口,就当照你口中所说的向我行,因耶和华已经在仇敌亚扪人身上为你报仇。”
有一件事求你允准:容我去两个月,与同伴在山上,好哀哭我终为处女。耶弗他说:“你去吧!”就容她去两个月。她便和同伴去了,在山上为她终为处女哀哭。两月已满,她回到父亲那里,父亲就照所许的愿向她行了,她的女儿一辈子都没有嫁人。
圣经里说听命胜于献祭,耶弗他把得胜的日子,应该大大欢喜的日子变成了痛苦的日子。先知弥迦纠正了像这样错误的热心:我朝见耶和华,在至高神面前跪拜,当献上什么呢。岂可献一岁的牛犊为燔祭麽。 耶和华岂喜悦千千的公羊,或是千千万万的油河麽。我岂可为自己的罪过,献我的长子麽,为心中的罪恶,献我身所生的麽。世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢。只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。
神要的不是祭物,而是我们愿意遵行祂话语的心。
听啊!大叫大喊的,怎么一回事啊!……成群上万的人在那里互相残杀,他们不是闹着玩,他们是动真的。你看,兵丁一个一个倒下、被杀。
又有战争了吗?是不是亚扪人回来了?不是的!他们早已一去不回头了。这次是内乱,耶弗他在与自己的同胞争战,他在同以法莲支派的人打仗。为什么?……
原来,以法莲人嫉妒耶弗他。他们想拥有赶走亚扪人凯旋的荣耀,可是,他们却不能。因为,耶弗他曾经请他们帮忙,那时他们不肯。
现在他们却对耶弗他说:“你为什么没有邀请我们一同去打亚扪人?我们要用火烧死你和你的房屋。“
其实,他们说谎。耶弗他请过他们,是他们不肯来参战。以法莲人无理取闹,耶弗他不得不自卫。因此,以色列国内乱爆发,自己人打自己人,多么可悲。上帝帮助耶弗他,打败以法莲人,他们只好羞愧逃亡。
以法莲人要逃回家,必须先渡过约旦河。可是,基列人,就是耶弗他这边的士兵守住渡口。逃亡的以法莲人来到渡口,耶弗他的兵就问他:“你是以法莲人吗?”
“不是。”逃兵会说。 “那么你说‘示播列’。”耶弗他的兵就会说。以法莲人因咬不准字音,就说“西播列”。这样,耶弗他的手下就知道这人是以法莲人,而把他杀了,当天死了四万二千人。真可怕!然而,祸是以法莲人惹出来的,他们若不向耶弗他挑战也不会有事。这次战争是嫉妒造成的。小朋友,世上好多的痛苦都是嫉妒造成的。该隐出于嫉妒杀了弟弟亚伯。约瑟的哥哥们嫉妒他,把他卖到埃及。以法莲人由于嫉妒耶弗他,丢了四万二千人的性命。
你曾否嫉妒你的兄弟姐妹呢?要不得的念头是否常出现在你的心头?赶快求上帝把这些坏念头除去,否则后果不堪设想。
【箴14:30】心中安静,是肉体的生命,嫉妒是骨中的朽烂。
以色列民的属灵的生命已经到了自相残杀,任意妄为的地步了,让神的心忧伤。
我们是不是也是如此呢,内心被各种各样的私欲充满,忘却了这位神。按着自己心里的喜好去对待神,却不愿意与主同行。
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