D42:传习录·陆澄录·主一之功

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       陆澄问：“主一之功，如读书则一心在读书上，接客则一心在接客上，可以为主一乎？”

       先生曰：“好色则一心在好色上，好货则一心在好货上，可以为主一乎？是所谓逐物，非主一也。主一是专主一个天理。”

         ——传习录·陆澄录

D42:传习录·陆澄录·主一之功

       何为“主一之功”？

       读书的时候专注于读书，接客的时候专注于接客，好色的时候专注于好色，喜好货物就专注于喜好货物……这些都只能算是逐物，而不是真正的主一之功。主一，是专注于一个可以包罗万象的天道真理，我们说的读书、接客、好色、货物等等有形或者无形之物，只不过是这个真理的一种具体形式。

       但是，也不是说做事的时候就可以浅尝辄止。如果用老子的思想来解释王阳明，那么对一具体事物的专注了解是“玄”，对这个真相里又包涵着一个万物通用的道理是“又玄”，如果没有之前的“玄”，就无法生出后面的“又玄”，“玄之又玄”，才是“众妙之门”。

       小时候，喜欢背诵古文，通过快速记忆，能够背诵成篇成篇的古文，并为此而沾沾自喜。现在回想，以前背诵滚瓜烂熟的文章，记忆已经很模糊了，只记得一种感觉，但是也许就是这种感觉，让我一直以来在看书、写字、或看其他事物的时候，会有另一层体会和理解，由此开始有点后悔当初没有坚持下去。坚持下去并不是不是沉迷的专注，只是觉得:老师可以检查作业却不能检查道理，没有老师来检查作业的时候坚持作业，就是为了作业里的道理而不是为了完成作业本身来作业，作业到一定程度就会慢慢显出不仅限于作业的道理，这也许才是作业的真正价值。