沈去矜卷子
丙戌至京，寓土地庙下斜街全浙会馆，塘栖姚镜生孝廉亦寓焉。一日，出卷子属题，则西泠十子沈去矜先生谦手书诗卷也。先生于顺治乙酉泛棹苏常，时南都新破，百姓流离，目击情形，凄然有感，取是年所作之诗，写成长卷，计古今体诗四十余篇，末缀小跋，字画苍劲，诗格浑成，允为名迹。是卷藏塘栖金氏，姚君部试，托其携入都中，遍征题咏。展卷名公巨卿，山人墨客，诗词歌赋，无美不臻。余为填南北曲一套云：“〔新水令〕黍禾荒后蕨薇高，莽乾坤泪痕多少。江山余战伐，发鬓剩刁骚，凤泊鸾飘，留下这磨不灭的遗民数行稿。〔步步娇〕落日姑苏寒山道，小泊停孤棹，见流离战骨抛。叹几劫红羊，歌几回朱鸟，雪涕太无憀，对篷窗写出伤心调。〔折桂令〕这几首过明湖，清泪频飘，恨一时鼙鼓，闲却笙箫。那几首秀水苕溪，扁舟跌宕，短策逍遥。这几首哭忠魂，岳王墓表，吊毅骨，于相祠高。这几首江左萧条，海国游遨，还有那送行感逝，泣青衫死别生交。〔江儿水〕呜咽青陵笛，悲哀赤壁箫。你天涯眼见黄尘扫，你浮生梦醒黄粱觉，你闲身许作黄冠老，幸免白衣宣召，底事神伤，别有这凄凉怀抱。〔雁儿落〕想当年酒三杯，浇来义胆豪。泪千行，流得诗肠燥。橹双枝，撑开战血波。笔千言，写不尽惊心貌。呀！早玉箫声断广陵潮，眼见那边上将军万宝刀，当不起玉弩儿三千搅，留不住金瓯儿一半牢，波也么焦，更谁将东节移王导。悲也么号，赢得个西台哭谢翱。〔侥侥令〕留几幅残笺兼断楮，尽教人短诵又长谣。心香一瓣虔烧，恨不识先生貌，只认得押角的红泥把姓氏标。〔收江南〕待提起昔年遗老呵！笑忠义，枉云高，有几个西山曾赴辟贤轺，有几个北山又被移文诮。怅贞松自雕，叹芳兰自熬，只剩得梅边一集殿南朝。〔园林好〕展遗书龙眠虎跳，诵遗诗鸾姿鹤标，有大节千秋照耀，算兵火不能烧，算纸劫不相遭。〔沽美酒〕喜装签，玉共瑶，喜装签，玉共瑶，留下这伤心一卷续离骚，看故国河山裂纸条，这些些墨藻，问几番零落几搜牢。零落在蛛丝虫爪，搜牢在海绢山胶，看待作兰亭墨妙，何处许茂陵求稿。今日个风凄月寥，茶干酒销，许诗人展图凭吊。〔清江引〕寸金尺璧真堪宝，问何人笔尖儿横扫？这是那十子内的西泠沈氏草。”
〔试注〕
1、沈去矜：沈谦（1620-1670年），字去矜，号东江，仁和人。生于明光宗泰昌元年，卒于清圣祖康熙九年，年五十一岁。少颖慧，六岁能辨四声。长益笃学，尤好诗古文。明诸生，入清后以医为业，隐于临平之东乡。尝谓友人张丹曰：“居山食贫，亦能不改其乐……”。性孝友，盗焚兄屋，分己宅以居。因愈为人重。谦为“西泠十子”之一，而与柴绍炳、毛先舒并长于韵学；绍炳作有古韵通，先舒作有南曲正韵，谦作有东江词韵，皆为时所称。其诗初喜“温、李”，后乃由盛唐以窥汉魏；尤工于词，与董士骥极为彭孙遹所推许。又著有《东江草堂集》，《清史列传》行于世。
2、卷子：指可以卷起来的古抄本。
3、丙戌：1826年，清道光六年。
4、全浙会馆：位于下斜街（宣武区，北起上斜街，南至长椿街。宣武区2010年与西城区合并为西城区），是清康熙年间赵恒夫寄园旧址之一，后捐为会馆。
5、塘栖：今浙江省杭州市临平区塘栖镇。塘栖历史悠久，始建于北宋，自元代商贾云集，蔚成大镇，明清时富甲一方，贵为“江南十大名镇”之首。
6、姚镜生孝廉：举人。？
7、属题：属文题诗。
8、西泠十子：清朝顺治、康熙年间，杭州诗人陆圻、柴绍炳、沈谦、陈廷会、毛先舒、孙治、张纲孙、丁澎、虞黄昊、吴百朋等十位诗人，于杭州西湖上结诗社，因西湖有西泠桥（又称西陵桥），故诗社名为西泠诗社，十名诗人号称“西泠十子”，又称西陵十子。柴绍炳与毛先舒订有《西泠十子诗选》行世，谓“西泠派”。
9、顺治乙酉：顺治二年，1645年。
10、塘栖金氏：本德清大麻(今属桐乡市)人，是当地著名的大家族，明代迁徙塘栖。金陛，字楚石。万历三十一年(1603)举人，任山东德平县令，政绩卓著，升任邳州知州。破贼有功，得纪录，当晋秩。会阉党崔呈秀巡盐莅淮，索贿不应，遂被疏劾。里居垂三十年，寓居塘栖镇。募资重建伍林高桥。金渐皋，顺治十四年(1657)进士，官湖广汉阳知县，著有《贻安堂诗集》六卷、《外集》四卷。吴榷《金梦蜚小传》：“先生讳渐皋，梦蜚其字，姓金氏，世居浙江之金华，后徙居湖州德清之大麻村，子姓繁衍，因占籍焉。曾祖讳声，赠御史；祖讳陛，应天癸卯举人，由教谕历官邳州守，忤貂党崔呈秀，将中以危法，遂投劾去，士林惜之；父镜谋，倜傥有大志，附於诸生以卒，虞山钱宗伯谦益志其墓，配徐氏，是生先生。先生少颖异杰出，年十六补仁和弟子员，名日益起，二十而食俸。越二年丙子，以毛诗举於乡，出吴公钟峦之门。其行卷噪一时名，名卿钜公如大中丞李公邦华、大司农倪公元璐、大学士范公景文、大行谢公于宣、庶常魏公学濂及娄东两张先生，皆折辈行与先生定交甚欢。越壬午癸未间，献贼久窥江左，时留都六馆诸生，有防御公檄，斥逐皖江，先生名列檄中，盖虽孝廉而有党魁之目。皖江得志，将名捕籍诛以申宿撼。会国亡获免，先生遭罹多难，遁迹荒村，若将终身。既而征诣公车，登壬辰进士，出程公芳朝之门。又为忌者所中，见黜於礼部，乃谒选得邢台令。未几，以大母艰归。服阙，补授汉阳，郁郁无所发舒，遂谢病乞休，时年未五十也。既归，益放意於诗酒，扁舟往来於吴越间，寓金阊者最久。已酉夏，访友太末，遇疾，卒於兰溪之旅舍。位不足以尽其才，年不足以配其德，识与不识，咸悼惜焉。”金之存，康熙三十五年丙子科第二名经魁，官闽县知县。
11、刁骚：头发稀落貌。
欧阳修《斋宫尚有残雪思作学士时摄事于此尝有＜闻莺诗＞寄原父因而有感》诗之三：“休把青铜照双鬢， 君謨 今已白刁骚。” 金·元好问《麋鹿图》诗：“白髮刁骚一秃翁，尘埃无处避西风。” 元·无名氏《鸳鸯被》楔子：“白髮刁骚两鬢侵，老来灰尽少年心。”
12、凤泊鸾飘：比喻有才之人不得志，飘泊无定。清·全祖望《序》：“然而凤泊鸾飘，漫漶怀中之刺。”
13、红羊：古时迷信，认为丁未年是容易发生灾祸的年份，丁属火，未属羊，故称红羊。指国家或个人遭受灾难的岁月。 唐·殷尧藩《李节度平虏诗》：“太平从此销兵甲，记取红羊换劫年。”
14、朱鸟：朱雀。
15、雪涕：①擦拭眼泪。《列子·力命》：“晏子独笑於旁。公雪涕而顾晏子。”
《北齐书·神武帝纪上》：“神武亲送之郊，雪涕执别，人皆号慟。”清·谭嗣同《江行感旧诗》：“悲秋賸有桓宣武，雪涕重经战鸟山。”
②晶莹泪珠。唐·李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》：“望天收雪涕，看镜揽霜鬚。”蒋和森 《＜红楼梦论稿＞再版后记》：“临书挥雪涕，将夜歌重温，恨天遽夺千秋笔。”
16、无憀：liáo。①处于困境，无以为生；无所依赖。《新唐书·奸臣传下·崔胤》：“ 胤计稍露，宦者或相泣无憀，不自安，劫幸之谋固矣。”
②空闲而烦闷的心情，闲而郁闷。李商隐《杂曲歌辞·杨柳枝》：“暂凭樽酒送无憀，莫损愁眉与细腰。” 宋·范成大《枕上二绝效杨廷秀》之一：“藤枕频移触画屏，无憀滋味厌残更。” 清·纳兰性德《御带花·重九夜》词：“便强説欢娱，总是无憀心绪。”
③无意思；令人讨厌。贺昌群《元曲概论》第一章：“从前的《郊祀安世房中乐歌》都是一般无憀文人歌功颂德的作品。”
17、秀水：在浙江嘉兴县北，即南湖南之下流，北入运河，相传水浮五色。见者获，亦称绣水，明置秀水，其名因此。
18、苕溪：tiáo。水名。有二源：出浙江天目山 之南者为东苕，出天目山之北者为西苕。两溪合流，由小梅 、 大浅两湖口注入太湖。夹岸多苕，秋后花飘水上如飞雪，故名。
唐·罗隐《寄第五尊师》诗：“ 苕溪烟月久因循，野鹤衣製独茧纶。” 宋·苏轼《泛舟城南会者五人》诗：“试选苕溪最深处，仍呼我辈不羈人。” 宋·张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》词：“唤取謫仙平章看，过苕溪 ，尚许垂纶否。”
苕：有多义，这里指芦苇的花。
19、短策：短杖。晋·陆云《逸民赋》：“杖短策而遂往兮，乃枕石而漱流。”唐·皮日休《太湖诗·销夏湾》：“小艖或可汎，短策或可支。”
20、毅骨：活着时刚毅正直的人。
21、于相祠：于谦（1398-1457年），原名于忠肃，字廷益，号节庵，杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区）人，明朝名臣、民族英雄，官至兵部尚书，与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。于谦冤死后葬于杭州西湖南面的三台山麓。明孝宗弘治二年（1489年），赐在墓边建祠堂，题为“旌功”，由地方有关部门年节拜祭。
22、青陵笛：
23、赤壁箫：宋·苏轼《前赤壁赋》：“客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”
24、黄尘扫：宋代李曾伯《贺新凉·甲寅春闻襄寇退》
晓听平安报。信荆州、古今形胜，金汤天造。落日岘山陈迹在，依旧大堤芳草。叹紫塞、黄尘未扫。水合水生来又去，赖胡雏、犹畏熊当道。薇柳戍，甚时了。
乞身屡上笺天表。感恩深、丁宁帝语，许同方召。自愧黔驴无伎俩，桑土绸缪盍早。空手袖、剑锋懊恼。要鲙鲸鲵封京观，愿汉廷用壮臣年老。毋更取，仲华笑。
25、黄冠老：宋·林希逸《挽诗》
已分黄冠老，犹为白发卿。
登朝耆寿俊，圣学缉光明。
盛德兼和介，高怀了死生。
柯山仙窟宅，笙鹤定相迎。
黄冠：黄色的冠帽，多为道士戴用。
26、波也么焦：
27、东节：
28、王导：（276-339年），字茂弘，小字赤龙、阿龙。琅玡郡临沂县（今山东省临沂市）人。东晋时期政治家、书法家，历仕晋元帝、明帝和成帝三朝，是东晋政权的奠基人之一。
29、侥侥令：yáo。曲牌。
30、谢翱：（1249-1295）南宋浦城(今属福建)人，字皋羽，晚号宋累，又号晞发子。德祐二年(1276)，元兵南下，丞相文天祥渡海至福建，传檄勤王。遂率乡兵数百人投之，任咨议参军。景炎二年(1277)，文天祥兵败被俘，他脱身潜伏民间。宋亡后，流亡浙东，寄居山阴王修竹家。元僧人杨琏真伽发掘宋陵，他与友人唐珏(一作钰)等密收诸陵遗骨，葬于兰亭附近，种冬青树为记，有《冬青引别玉潜(唐钰字)》一诗纪其事。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。尝过富春江，登严子陵钓台，祭奠文天祥，有《登西台恸哭记》传世。其诗风格沉郁，作品多寄寓对宋室沦亡的悲痛。著有《晞发集》，编有《天地间集》。
31、断楮：chǔ。残缺的纸。明·汪道会《墨赋》：“鐫鏤贞珉，点画断楮。”
32、押角红泥：书画角上盖的印。
33、轺：yáo。使节所用之车 。如:轺车(奉使者和朝廷急命宣召者所乘的车)
34、北山移文：创作于南北朝时期的骈文。《北山移文》是一篇讽刺性的文章，旨在揭露和讽刺那些伪装隐居以求利禄的文人。作者孔稚珪（447-501），字德璋，会稽山阴（今浙江绍兴）人。
35、龙眠虎跳：
36、鸾姿鹤标：如鸾的容姿，像鹤一样出众。
37、墨藻：词藻，华丽的文辞。
38、搜牢：这里指搜集。
39、茂陵求稿：茂陵遗稿。《史记．司马相如列传》：“相如既病免，家居茂陵。天子（注：汉武帝刘彻）曰：‘司马相如病甚，可往从悉取其书；若不然，后失之矣。’使所忠（汉谏议大夫所忠）往，而相如已死，家无书。问其妻，对曰：‘长卿固未尝有书也。时时著书，人又取去，即空居。长卿未死时，为一卷书，曰有使者来求书，奏之。无他书’。其遗札书言封禅事。奏所忠。忠奏其书，天子异之。”
司马相如死后，汉武帝遣所忠求其平生所著书，仅得《封禅书》一卷。相如至死仍念念不忘朝廷事，旧因用为毕生效忠朝廷之典。
宋·欧阳修《归田录》卷二：“其（注：指林逋）临终为句云：‘茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。’”此反用其事，表达了林逋毕生啸傲湖海，不愿涉足宦达之志。（见林逋《自作寿堂因书一绝以志之》诗。）。
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