以前不怎么看古籍之类的,一来觉得太深奥,二来觉得文言文难于看懂,直到在看完《柏杨版资治通鉴》后,萌生了看原著《资治通鉴》的想法,1年多只看完第一部,开始觉得其不可不看。记得李光耀说过,世间的道理都在中国的古书里了。
那些古老的书,直接看很容易不明其意,最近看到一本华杉讲透《论语》,摘录几个关于《论语》中的领导力:
子产的四条领导力
子谓子产:
有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
孔子评价子产有四条君子之道,也是领导力之道:
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行己也恭。恭谨持己,有善不矜,推贤让能,自居谦退。
《从优秀到卓越》提到第五级经理人的一个重要的品格,谦逊,善于倾听。
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事上也敬。恭敬地事奉君上,内修国政,外睦诸侯,小心谨慎,始终恭敬、谨慎、不懈怠。
向上管理能力。
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养民也惠。教养人民有恩惠。子产养民,于民有利之事必为之兴,于民有害之事必为之除,件件都为人民留心,而有厚下之深恩。
优秀的领导力,在于能激发他人。
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使民也义。役使民众,有规矩,有法度,合乎时宜。
管理者要能定流程,通过流程管人而不是权力管人。
文质彬彬,是一种领导力
子曰
:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
“质”是思想、识见、修养、能力。“文”是文采、口才、修饰,礼无文不行。没有质,就没有本;而没有文,你就没法影响推动别人。
“彬彬”是既有思想、能力,又有文采、口才,简单地说,就是办事能力很强,讲话水平很高。伟大的领导人,都是伟大的演说家。
情绪管理
《中庸》:
“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。”
喜怒哀乐的情绪没有表露出来,这叫做中。表露出来但合干法度,这叫做和。
这就是情绪管理。喜怒哀乐是人之常情,但表现要恰当。
实在
子曰:
“古者言之不出,耻躬之不逮也。”
“以约失之者鲜矣。”
“君子欲讷于言而敏于行。
能小心谨慎约束自己而出差错的人是很少的。
话就不要说得太满,而行动要努力,要敏捷。
言能顾行,行能顾言,就是实实在在的君子。
做个实在人,“实在”,就是遵守心理契约的人,就是能让人信任的人,信任是最高级的关系,也是成事的关键。
oppo、vivo、小天才手表、乃至拼多多背后都有一个商业教父段永平,他经常提到本分的价值观。实在其实也是本分。
知命、知礼、知人
孔子曰:
不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
张居正说:“礼为持身之具,若不知礼,则进退周旋,茫无准则,耳目手足惶惑失措,欲德性坚定,则卓然自立难矣!”
别人一说话,你就要知道他是什么人。我们常说知人知面不知心,这不是智者。智者听人一说话,就知道他是什么人。
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